Первый рассказ цикла Студент здесь.
Болеть вообще нехорошо, а уж на целине и подавно. Особенно, если болеешь от удара ломом по голове после лечения стаканом водки.
На следующий день у меня очень болела голова, и постоянно хотелось пить, однако лечение помогло и передвигался я сам по себе. Увидев потуги моего самостоятельного движения, наш завхоз дал мне в руки веревку, к которой был привязан огромный баран и сказал: «Все равно ты отдыхаешь. Так что пойди, попаси барана в степи, пока его не зарезали». Мне было очень хреново, но отказаться я не мог, потому что и так я прогуливаю работу.
Баран лег прямо у входа в палатку, где травы совсем не было. Я стал тянуть барана в степь, он хрипел сдавленным горлом, и вставать не желал. Намаявшись с бараном, я сел на него. Баран как будто ждал этого момента. Он вскочил и вприпрыжку понес меня в степь. Метров двадцать я на нем проскакал, но затем свалился. Баран протянул меня несколько метров по земле, захрипел, но потом смирился и стал мирно пастись вокруг меня, используя мое тело, как кол для привязи.
Я попал в глупейшее положение. С одной стороны я был совсем рядом с нашим лагерем, но с другой стороны я не мог ни отойти в тень, ни выпить воды. Покорившись судьбе, я покрепче привязал веревку барана к своей руке, чтобы, баран не убежал, когда я впаду в беспамятство. Выдержал я примерно четыре часа, но потом все же отключился. Правда скоро пришли наши ребята и не найдя живой шашлык, быстро нашли и меня, и барана.
На следующий день я чувствовал себя тоже плохо, но решил поехать на работу в карьер, поскольку никак не мог отойти от того ужаса, когда я беспомощный находился во власти безмозглого барана.
Далее для тех, кто может оказаться в подобной ситуации!
Ровно сорок лет спустя я опять находился в Казахстане (уже независимой республике) и ситуация с бараном повторилась. На праздник «Курбан Айт» руководство нашей организации решило принести в жертву барана, как это принято у всех правоверных мусульман. На скотный рынок я поехал с очень опытным в этих делах коллегой Досмуханом Султанбековичем.
Наверняка мой вид тотчас подсказал хитрым скотоводам, что перед ними ЛОХ (так в те времена именовался ЛАЖУХ). Один бойкий казах продавец, ухватив меня за рукав, потащил к одиноко стоявшему барану и сказал: «Покупай, хозяин, барана. Не пожалеешь. Шашлык из него будет таять во рту». Досмухан в это время почувствовал, что я потерялся и моментально меня нашел. Он даже услышал последние слова продавца. Ни слова не говоря, он ухватил барана за яйца и с издевкой спросил продавца: «Этого что ли покупать?». Продавец скис и как-то сразу весь пожух.
Он понял, что нам этого барана всучить не удастся, хоть сбрось половину цены. Досмухан не стал объяснять мне суть их почти безмолвного диалога с продавцом, а только наградил продавца нелестным словом. Вскоре Досмухан выбрал барана и сказал мне: «Плати, берем этого». Я спросил его, почему он не держал и этого барана за яйца, а он мне ответил: «Что в данном случае ничего доказывать никому не надо. Баран и так хорош». С этими словами он вручил мне веревку, к которой был привязан баран.
Когда я потянул за веревку, баран захрипел, но не сдвинулся с места. Ситуация повторилась в точности. Я стоял с только что купленным бараном посреди скотного рынка, а он никуда не хотел идти. Тут из толпы опять вынырнул Досмухан с большим куском полиэтилена. Он дал мне понести полиэтилен, а затем из-под правой задней ноги барана одной рукой подхватил его левую ногу. Таким образов обе задние ноги барана оказались в воздухе, и он пошел вперед. Ловко двигая вправо и влево задними ногами барана, Досмухан заставил его пройти через весь рынок к автостоянке и конкретно к нашему автомобилю, филигранно обходя скопления людей и отдельные предметы.
В багажник барана положили на предварительно постеленный полиэтилен и связали ему три ноги, а одну ногу оставили свободной, на мой вопрос: «Почему именно так несимметрично?», - Досмухан, набравшись терпения, мне объяснил: «Если у барана связать четыре ноги вместе, то будет нехорошо барану, а если только две ноги, то будет нехорошо машине. Так что три ноги – это компромисс». Хорошо, когда рядом профи, а то глядишь, разовьется комплекс неполноценности относительно всяких там баранов.
Самое интересное, что когда, я показал Досмухану этот рассказ, он мечтательно произнес: «Вы работали в центральном Казахстане. Я помню, мы с отцом тоже ездили туда заготавливать баранов. Там были НАСТОЯЩИЕ БАРАНЫ!!».
Единственно, что меня успокаивает во всей этой истории, что я потерпел поражение от НАСТОЯЩЕГО БАРАНА.
Уважаемые читатели ЗДЕСЬ, Вы можете скачать все байки целиком, в том числе еще и не выложенные в оригинальном варианте и без Дзен цензуры.
Спасибо, что дочитали до конца. Подписывайтесь на мой канал, и если Вам понравились байки, то ставьте «лайки».
С уважением, Лолейт А.Т.
Читайте предыдущий рассказ "Студент. 7. Стройотряд" здесь.
Читайте следующий рассказ "Студент. 9. Коварный Ишим" здесь.
Об авторе баек читайте здесь.
