Я напишу о Владимире Серкине. О его "Хохоте шамана".
Прочел я этого автора очень давно. Когда вошла в моду психология Нью Эйдж. И волной хлынули многочисленные книги, статьи в интернете, форумы посвященные психологии. Работа с сознанием и подсознанием. Человеку интересны чудеса, магия, непознанное и загадочное. Я тому не исключение. Интерес к мистике то просыпается, то гаснет. И опять начинает манить.
Однажды на одном мистическом интернет - пространстве один человек очень советовал прочитать "Хохот Шамана". По описанию показалось - очередной повторитель Кастанеды, но уже в нашей российской действительности. Шаманские традиции у наших народов до сих пор живы. Шаманы есть и они делают то что положено шаманам. Общаются с духами, лечат болезни, помогают заблудшим духам найти выход в свой мир или место, где им положено обитать. И если человек нуждается в совете, то шаман поможет и советом. Вроде и магия. Но не такая интересная. А тут еще и Кастанеда со своим доном Хуаном и поеданием галлюциногенов. И ждешь очередного повторителя успеха американского антрополога.
Сам автор, Владимир Серкин, человек серьезный. Автор трех учебников и многочисленных учебных работ. Что уже предопределяет другое отношение к произведению.
Я не буду описывать "Хохот шамана". Я напишу чем интересен. Я и читал его. И слушал как аудиокнигу.
Главный герой - Шаман. Человек без определенного возраста, без определенной национальности. Человек вне времени. Автор говорит, что это собирательный образ. Мудрого и загадочного. И очень прагматичного и духовного. Обладающим той силой духа, что без труда может пережить трудности. Как переживает обычную суровую магаданскую зиму в полном одиночестве. И за этим стоит особая система отношения с миром. Странные практики. С первого взгляда все перевернуто с ног на голову.
Вся книга затягивает постепенно. И ведет как тропа описывая практики и как строит общение Шаман с миром или измерениями. Путевые заметки психолога, который столкнулся с необычным явлением. Которому все равно, напишут о нем книгу. Или не напишут. Шаман который будет не просто выживать, а жить с комфортом для себя магаданской зимой. Серкин описывает своего Шамана, как человека, пребывающего в состоянии свидетеля. Такого наблюдателя. Но очень деятельного и практичного человека. Рационального. Он без проблем добудет пищу в лесу. Вырастит на грядках урожай, сможет на швейной машинке шить и управляться с сантехникой. И в большом городе тоже не потеряется и не заблудиться. Человек который познал неведомые механизмы нашего мироздания. И человеческих систем.
Я не буду много писать. Я напишу что мне дала книга. Другой взгляд на свой быт. И желание его преобразовать. Не в материальном смысле. А в более осмысленный. По другому видеть конфликты. Которых в моей работе было предостаточно. И желание в них не втягиваться. А "шаманить". Я не делал никакой магии. Не искал в тех с кем выходили скандалы что-то доброе и не "рисовал" им мысленно нимб. И не уходил от конфликта. А просто общался. И приходили к общему ответу и договаривались. Война даже межличностная, очень дорогое удовольствие и затратное. Со стороны это казалось как магия. Где -то и жесткий окрик помогал и охлаждал пыл. То что называется в психологии разрывом шаблона. То что подвинуло идти к простой бытовой мудрости. Незаметной помогающей жить.
Может ли быть человек подобный Шаману в жизни? Вполне. Я знавал тех кто может спокойно жить в тайге. И жить и еще содержать семью, да не одну в городе. И дом построить, машину починить. И эти люди обладают поистине притягательной силой и спокойствием. Уверенностью в завтрашнем дне. Месяце.
И сейчас я вспоминаю эту книгу. Когда вновь начинаю переживать трудности. И начинаю относится к ним к некой практике. Что может сделать мудрее, сильнее. Как не добить свое здоровье.