Далеким от воцерковления православным людям, а также вовсе неверующим очень трудно понять и оценить необходимость, пользу и мощь Таинств Православной Церкви. Для этого нужен реальный духовный опыт участия в этих Таинствах.
Особого избегания, к сожалению, удостаивают Таинство Исповеди, недоумевая: "Почему я, взрослый человек, должен идти к постороннему человеку и рассказывать о себе гадости? Унижаться. Испытывать стыд и вину. Вдруг священник осудит меня, прогонит."
И это, конечно, понятно, с чисто человеческих позиций. Но ведь Бог завещал нам, что мы не войдем в Царствие Небесное, если не будем перед Богом, как дети (в том числе и чистосердечном принесении покаяния в содеянном).
Исповедь нужна прежде всего нам, а не Богу. И тем более не для того, чтобы священники управляли безвольными людьми через чувство вины и стыда, как это сейчас внушается специальной пропагандой.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть..." (Евангелие от Иоанна).
Слово сотворило мир, человека, жизнь. Слово продолжает творить нашу реальность, каждого из нас. Мы часто забываем, что Слово - Бог. И пользуемся словами часто несознательно, бездумно, праздно, страстно, не отдавая себе отчета в том, какой будет реальность, которую мы сотворим в своей голове и голове окружающих, и как это реализуется в действительности.
Мы все пришли в некую семью, которая с помощью слов вкладывала в нас определенные установки, убеждения, мотивы, и, увы, не всегда это были Богоугодные установки, часто они были греховными и заводили нас в неприятности, тупики, несчастья, потери. Мы обретали греховный опыт и интегрировали его в своем мозге также через слова. Наш опыт приводил нас к новым выводам о себе, окружении, целях и порой усугублял наши заблуждения.
Покаяние или по гречески "метанойя" - термин, обозначающий перемену в восприятии фактов или явлений, обычно сопровождаемую сожалением (Википедия).
Все перемены в восприятии мы также кодируем словами.
Все психические феномены в нашем мозге обладают определенным энергетическим потенциалом, то есть имеют силу, воздействие на нас. Однако и мы с помощью слова можем управлять ими. Когда мы проговариваем свои грехи на исповеди, мы как будто выбрасываем мусор из своей души, головы, очищаем свою душу от греховных посылов, толкающих нас на грехи и в адскую пропасть. С помощью слова, сказанного на исповеди мы ослабляем силу грешных мыслей и воспоминаний о проступках, проживаем негативные чувства, связанные ними (так как снимается блок и освобождаются совершенно нормальные, заложенные от природы чувства стыда, совести, виновности, желания исправить ошибки).
К тому же Исповедь должна проходить в условиях сугубого внимания, неосуждения и принятия со стороны священника. Это очень важно.
Исповедь помогает нам здесь, облегчает ношу души, психики, дарит новые крылья. И чудесным промыслительным образом работает на Вечность, готовя к ней нашу душу, постепенно штрих за штрихом очищая ее, приучая к постоянному покаянию, плачу (проживанию негативных чувств, связанных с грехом), взращивая желание в дальнейшем бороться с грехом, не допускать его.
После Исповеди актуальна проповедь, научающая правильным, негреховным, спасительным установкам, Божьим установлениям, потому что сказано "Свято место пусто не бывает".
Если пренебрегать Проповедью, чтением Священного Писания, на место благодатных, спасительных знаний будет засеяна другая информация (а источников ее сейчас великое море), которая даст свои плоды в виде новых грехов и новых страданий, заблуждений, следующих за ними.
Человек - система информационная, поэтому общение с Богом нужно ему постоянно. Молитва, Исповедь, проповедь, чтение Священного писания и Святых отцов - все это слова, которые творят внутри нас благодатную реальность души. А очищенная душа посредством тела начинает творить новую внешнюю реальность.
Кто пренебрегает этим, тот отдает свою душу воздействию информации, которая приходит с конечной целью погубить нас, уведя от Бога, хотя, на первый взгляд может казаться нейтральной, безобидной, полезной.
Не переживайте, главное - первый шаг. Ваш страх перед Исповедью не имеет ничего общего с действительностью, а польза и умиротворенность души после Исповеди неизмерима.
"Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко" (Евангелие от Матфея).
Покаяние и Исповедь - отдай неверные слова, Проповедь - вбери в себя верные и вернись на Истинный Путь.
Во славу Божью, с любовью к читателям!
Евгения Спиридонова, 2020 год.
Надеюсь, статья Вам понравилась, и Вы отметите это лайком и подпиской).
Фото взяты с бесплатных фотостоков.