Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Евгений Литвин

Еда и саморазвитие

Сразу уточню, что саморазвитие для меня почти тождественно экспериментам и творчеству. Ведь человек как явление – самый активный, живучий и творящий эксперимент на планете Земля. Это превосходство, разумеется, относится к настоящему моменту и вовсе не дает оснований рассчитывать, что так будет всегда. Например вирусы, как популяция, не уступают нам в биомассе, да и в изобретении новых агрессивных форм периодически кидают нам достойные вызовы. Но все же, на данный момент человечество – это наиболее творящая и креативная форма сознания, известная нам. Так что речь в статье пойдет вовсе не о вегетарианстве (или о нем будет совсем немного и не сразу). Речь в большей степени будет о типах людей по отношению к еде и экспериментам с ней. Эксперименты могут быть разные, а у многих особей их может не быть вовсе, потому начнем с основ человеческой типологии. Лидирует здесь типология по квардратам Тимоти Лири, хорошо описанная в книгах Лири «История будущего» и популяризатора его системы Робе

Сразу уточню, что саморазвитие для меня почти тождественно экспериментам и творчеству. Ведь человек как явление – самый активный, живучий и творящий эксперимент на планете Земля. Это превосходство, разумеется, относится к настоящему моменту и вовсе не дает оснований рассчитывать, что так будет всегда. Например вирусы, как популяция, не уступают нам в биомассе, да и в изобретении новых агрессивных форм периодически кидают нам достойные вызовы.

Но все же, на данный момент человечество – это наиболее творящая и креативная форма сознания, известная нам.

Так что речь в статье пойдет вовсе не о вегетарианстве (или о нем будет совсем немного и не сразу). Речь в большей степени будет о типах людей по отношению к еде и экспериментам с ней. Эксперименты могут быть разные, а у многих особей их может не быть вовсе, потому начнем с основ человеческой типологии.

Лидирует здесь типология по квардратам Тимоти Лири, хорошо описанная в книгах Лири «История будущего» и популяризатора его системы Роберта Антона Уилсона «Квантовая психология», а также в гарвардском опроснике Тимоти Лири «Тест социальной перцепции».

-2

-3

Критерии, выделенные Лири гениальны и просты. Первое деление – на людей, для которых «мир дружественен» и «мир враждебен».

Те, кто с младенческих лет воспринимают мир, как дружественный – достаточно расслаблены, уверены, доверяют людям и миру в целом. Окружающая их живая и неживая матеря в их представлении настолько безопасна, что они готовы пробовать ее на вкус, или «познавать мир через рот». Эти люди знают с детства не только вкус молока и манной каши, но и песка, кленовых листьев, и увы, гвоздика на морозе. Они с удовольствием слюнявят травинку, суют ее в муравейник и потом облизывают.

Вторая половина типов гомо сапиенс – воспринимает мир в целом как не самое безопасное место. Эти особи обладают повышенной тревожностью, они бдительны, 24 часа в сутки краем своего сознания (и зрения тоже) ожидают подвоха (даже самые уверенные и активные из них). Будучи детьми, эти люди берут еду только из рук матери, да и то с подозрением, ибо кому в этом мире можно доверять? Такие люди всю жизнь консервативны в еде, привередливы, и зачастую становятся… ладно, об этом несколько позже.

Изобразим данные группы в табличке 1:

-4
-5

Следующее типологическое деление идет по доминированию в социуме, или по-другому – по самооценке. Смотрим таблицу 2:

-6
-7

В результате получаем четыре квадрата, четыре типа людей, четыре темперамента, четыре символических животных из средневековой алхимии, в последующем блестяще исследованной Юнгом, переведшим алхимические символы на язык коллективного бессознательного и архетипов. В общем, любуемся табличкой 3:

-8

-9

Если рассмотреть отношение каждого из четырех типов к еде, то меланхолики будут самыми тревожными и консервативными и по отношению к пище. Флегматики – спокойно относятся к новой пище, но – безынициативны, потому зачастую идут за сангвиниками. Злобные холерики – если и экспериментируют с травками-ягодками и прочими няшками и г…няшками, то разумеется, сначала на других. Сангвиники – самые смелые в экспериментах с едой, но они и самые живучие, ведь сила психики предполагает и развитую интуицию, а уравновешенность натуры делает их относительно разумными.

Жизнь – не простая вещь, иногда жесткая и даже жестокая, и многих (но не всех) людей она может загнать в кроличью нору, и вот тогда… под гнетом болезней, стрессов, материальных проблем или старения некоторые из них… и становятся веганами, испугавшись, узнав тотальную истину о пище предков, или бросившись спасать пошатнувшееся здоровье.

-10

В настоящий момент еда – и Огромный Бизнес, и – поле для всяческих экспериментов. Чем и заняты бодрые веселые сангвиники, затяивая в эти эксперименты и всех остальных. Крайняя позиция – эксперименты не только с едой, но и с напитками, с веществами, соответственно – зависимости и быстрая смерть.

Взвешенная позиция – эксперименты на научной, или, шире – на здравомыслящей основе, пусть и личные – постепенно, с ведением дневников, обсуждая в сообществе других заинтересованных экспериментаторов.

Интересный вариант: эксперименты в еде (а это есть телесные практики) – в сочетании с другими телесными техниками, такими как ушу, йога, бег, силовая тренировка.

Как говорит один из моих учителей, «Человек не ведает, что творит – и в этом сила вида». Благодаря этой внутренней установке делается огромное количество «едовых опытов».

-11

Кем будете в этих экспериментах вы: расходным материалом, или Великим Изобретателям – зависит от сбалансированности ваших эмоций, образованности, мудрости и… вашего окружения, но тут уж как повезет. Читайте хороших авторов – и с окружением повезет неизмеримо больше, а-га! В любом случае, человеческий Поток и История – все расставят по своим местам.

(С) Евгений Литвин