Топ загадочных мест России

«Елою Черкечех» - именно так называют жители якутскую Долину смерти. Зверь здесь не водится, птица облетает проклятое место, от которого «стынет кровь» у всех, кто приблизится к нему. Множество людей, сгинувших здесь, а также экспертное мнение геологов и уфологов свидетельствуют об аномальности долины, расположившейся на правой стороне реки Вилюй. Народная легенда рассказывает о гигантского размера котлах, врытых глубоко в землю и образующих собой систему железных комнат. Материал куполов неизвестен, согласно свидетельствам очевидцев, их невозможно ни распилить, ни деформировать, а внутреннее пространство «дышит» плотным теплом даже в самую суровую стужу. Вокруг объектов процветает бурная и сочная растительность, превышающая человеческий рост в 1,5-2 раза. Путники, набравшиеся смелости переночевать в скрытом от глаз железном городе, вскоре заболевали и мучительно умирали – симптоматика стремительно развивающихся недугов походила на облучение радиацией. Существует рассказ якута-старожила, волею судьбы оказавшегося на территории аномальной зоны. По его словам, арка, образованная «ушедшим» под землю гигантским котлом, ведет в систему подземных комнат, в одной из которых лежат трое «худых одноглазых людей в железных одеждах». Наличие инопланетного городища объясняется в устах жителей падением Тунгусского метеорита, который сформировал потаённое жилище существ внеземной цивилизации. В копилке слухов Якутии имеются и подтверждения современников, так, отец с 14-летним сыном осуществляли сплав по реке Ойлудах, несущей свои воды к Елою Черкечех. Ночью они стали свидетелями необъяснимого природного явления: на противоположном берегу реки образовался странный, полупрозрачный купол, растянувшийся на несколько километров. Светящиеся шары, которые яркими всполохами «плясали» вокруг него, то вспыхивали, то угасали. Остановившись метрах в пятидесяти, невольные очевидцы сделали несколько снимков на цифровой фотоаппарат, но вскоре были вынуждены покинуть свое убежище, так как несколько огней словно метнулись в их сторону. В дальнейшем, изучив снимки, исследователи подтвердят, что отец и сын стали свидетелями уникального природного явления, объяснений которому не существует. Правительство Якутии пока не изъявило желание обеспечить грамотное и всестороннее изучение страшного места с привлечением экспертов. Поэтому «стонущий» неизведанный железный город медленно опускается под землю, запечатав в своих недрах историю своего происхождения и непрекращающиеся, по словам свидетелей, стоны пропавших людей.

Древние сооружения можно встретить исключительно на Севере Европы. Они представляют собой сложную систему спиралевидных фигур от пяти до тридцати метров в диаметре, сложенных из небольших природных камней. Как правило, лабиринты расположены на островах, полуостровах и в устьях рек. На территории Карелии было обнаружено три лабиринта: один в Чупинском заливе и два на архипелаге Кузова. Строительство загадочных каменных цепочек большинство ученых относят к пост-ледниковому периоду и датируют 3-2 тыс. годами до нашей эры. При строительстве лабиринта, очевидно, сначала вырисовывалась спираль против часовой стрелки, далее выбиралось во внешнем круге место, где должен был быть вход в будущий лабиринт и только затем производились собственно строительные работы. Концевые завершения линий усиливались большими валунами. О том, кому нужны были витиеватые приземистые сооружения, археологи спорят уже около ста пятидесяти лет. Бытуют легенды, рассказывающие о воротах в параллельный мир, которыми просто нужно уметь пользоваться. Многие исследователи, пытающиеся познать тайный смысл древнего строения, пришли к мысли о культовом значении объекта, речь в данном случае идет о культе мертвых. Считается, что Лабиринты могли символизировать трудный и опасный проход от жизни к смерти, когда душа покойника бродит по местности, не зная, как «пройти» в обитель покоя. Подобный объект олицетворяет собой путь бестелесного духа, который стремится «уснуть» в вечных объятиях своих предков. По слухам, в центре круга под покровом ночи здесь можно увидеть туманный силуэт, парящий над землей, который плавно следует вдоль лабиринта.

Установленный в далеком 1939 году на небольшой скале Севучья, возле труднодоступного скалистого мыса Анива на острове Сахалин, маяк представлял собой высокую (31 метр) башню. Комнаты были рассчитаны на 12 человек, пространство по возможности адаптировали для жизни и работы. Однако в 1990 году персонал был спешно вывезен с маяка из-за суровых, подчас невозможных, условий для жизни. По этой причине башня была переоборудована в атомную путем установки автономных изотопных элементов питания РИТЭГ-ов и стала работать в автономном режиме. По легендам местных жителей, разбитый и полуразрушенный маяк стал страшным местом, зияющие глазницы которого влекут к себе души погибших моряков, которых «забрало» море. Мрачная слава этого места образовала вокруг себя туристический маршрут, который, следует отметить, осуществляется исключительно в дневное время суток.

Если взобраться на сопку выше карьера в районе Дукчи, то можно наткнуться на очень загадочное место: на открытом пространстве горизонтально и удивительно симметрично выложены «полосы» из камней. Конфигурация булыжников и способ их расположения подтверждает версию, что данное сооружение не является природным образованием, а дело рук человеческих. Количество же пористого мха у основания говорит о вековом объекте. Стоны, смех и «улюлюканье», которые периодически издают каменные «карлики», вызывают ужас у населения, которое суеверно считает, что души умерших кочевников замурованы в древнем погосте.Если взобраться на сопку выше карьера в районе Дукчи, то можно наткнуться на очень загадочное место: на открытом пространстве горизонтально и удивительно симметрично выложены «полосы» из камней. Конфигурация булыжников и способ их расположения подтверждает версию, что данное сооружение не является природным образованием, а дело рук человеческих. Количество же пористого мха у основания говорит о вековом объекте. Стоны, смех и «улюлюканье», которые периодически издают каменные «карлики», вызывают ужас у населения, которое суеверно считает, что души умерших кочевников замурованы в древнем погосте.