Во время Нагорной проповеди Иисус Христос заповедовал:
«А Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую» (Мф. 5:39).
Этот призыв многих смущает, потому что такая реакция в ответ на нанесенную обиду кажется унизительной.
Но что же имел в виду Господь, давая такую заповедь?
В Евангелии мы встречаем интересный эпизод, когда самому Спасителю наносят удар по щеке. Это происходит на суде у первосвященника. В ответ на это Он не подставляет другой щеки, но вопрошает:
«Я сказал худо, покажи, что худо; а если хорошо, что ты бьешь Меня?» (Ин. 18:23).
Мы видим совсем иную реакцию. Следовательно, в словах Христа содержится более глубокий смысл. Как же тогда понять заповедь?
Ответ находим у богослова Евфимия Зигабена, жившего в 12-ом веке:
«[Спаситель] повелевает не только не мстить, а скорее подставлять себя ударяющему, чтобы терпением и великодушием обуздать его. Видя, это, он не только не нанесет другого удара, но раскается и в первом и примирится…»
Мы видим, что призыв Иисуса Христа побуждает верующих «потушить» огонь злобы любовью и кротостью.
Это толкование хорошо согласуется со словами апостола Павла, который писал:
«Братия! если и впадёт человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушённым» (Гал. 6:1).
Таким образом, заповедь Спасителя выглядит еще одной драгоценной мудростью, которую Он передал своим последователям.
Спасибо, что прочитали.
Если Вам понравилось, пожалуйста, поддержите наш канал лайком и подпишитесь.