Три дня и три ночи длились эти празднества, в ходе которых приносились жертвы богам римского пантеона и организовывались театральные представления. Еще бы, ведь отмечали окончание эпохи, а в новую надо было войти красиво!
Бог Диспатер
В Древнеримской мифологии во времена ранней республики был отдельный бог-покровитель подземного царства - Диспатер.
По одной из версий, Дис патер (или Дит) был изначально кельтским богом, которого религиозно терпимые римляне взяли в свой пантеон. Путаница эта происходит из-за неверного толкования слов Гая Юлия Цезаря.
На заре своей божественной карьеры, Дис был богом-покровителем богатств, но богатства в то время добываемые, в основном, из земли, постепенно, непостижимым для современного человека образом, сделали его царем подземного царства и богом смерти.
Интересный факт, позже Диспатер, обычно сокращаемый до Дис или Дит, вольется в культ бога Плутона и потеряет свое царство. Сам Цицерон связывал этого бога с богом Плутоном. Это, кстати, именно Плутон украл себе в подземное царство богиню Прозерпину, что соответствует в греческой мифологии истории замужества Персефоны за мрачного Аида - приемственность и плагиат в римском пантеоне богов обычное дело! Поэтому в некоторых источниках так и пишут Плутон (Дит).
Первые жертвы Дису (Диту) и Прозерпине на Марсовом поле
Жившего в 500-х годах до нашей эры человека по имени Валесий постигла страшная напасть - заболели его дети. Что делать? Конечно, идти за советом к жрецам! Они передали ему послание от богов - отправиться в некое место, называемое Тарентум, где дать детям выпить подогретой на алтаре Диса (Дита) и его жены Прозерпины воды из реки Тибр.
Тарент или Тарентум - некогда один из самых богатых полисов Великой Греции, находящийся на каблуке итальянского сапога. После Пунических войн этот город был завоеван Римом и стал римской провинцией. Туда и отправился наш обеспокоенный отец со своими детьми.
Но по пути по водам Тибра, Валесий, предок Валериев, услышал божественный голос (когда готовила статью в одном источнике было написано "проинструктирован голосом", сразу вспомнился современный навигатор), который указал ему, что ему следует идти на Марсово поле и именно там на алтаре произвести указанный ритуал. Взволнованный судьбой своих детей отец устроил все в точности, как велели боги и на утро нашел своих детей совершенно здоровыми. В честь такого чудесного исцеления Valesius три ночи приносил жертвы богам.
Другая версия событий более прозаична. Фридрих Любкер описывает ее в своей книге с прекрасным названием "Реальный словарь классических древностей":
Некий сабинец по имени Маний Валесий Тарентин открыл во время заразы в этом месте алтарь вышеназванных богов на 20 футов под землей и, принесши им в жертву черного быка, праздновал три ночи сряду первые Терентинские игры.
Однажды, тоже напишу книгу, где в названии использую слово "реальный")
Так что там с Терентинскими играми?
Итак, речь пойдет об играх, которые в источниках именуются также как:
- столетние;
- секулярные или Ludi saeculares;
- терентинские или Тарентийские, или Ludi Terentini или просто Tarentini;
- эпохальные;
- Гоша он же Гога он же Жора он же Георгий Иванович, как в известной сцена "Москва слезам не верит".
Догадаться почему игры также называются столетними достаточно просто - они проводились раз в 100 или 110 лет, в то время считалось, что это максимальная продолжительность человеческой жизни.
Спойлер: самую длинную жизнь за всю историю наблюдений - 122 года и 164 дня, прожила Жанная Кальман из Франции.
По другой версии, к которой нас отсылает Марк Теренций Варрон (римский историк I века до н.э), была дана клятва повторять ритуал каждые сто лет. А Теодор Моммзен (немецкий историк 20-го века) так и вовсе считает что изначально это просто был родовой обряд рода Валериев, прародителем которого был Валесий.
Если вспомнить, что изначально Валесий должен быть отправиться в греческий город Тарентум (который тогда еще не был в составе Римской республики), также есть версия о том, что игры были заимствованы из Греции, а сроки проведения игр регламентировались предсказаниями из книг Сивилл (пророчества), написанных на греческом языке.
Итак, празднуем один раз в сто лет, жертвоприношения, театр, авлос, бубен - это понятно, а что еще мы про это знаем?
Первые игры, о которых есть сведения в дошедших до нас источниках, были проведены в 249 году до нашей эры. Второе празднование прошло в 149 или 146 году до н.э., относительно дат проведения остальных игр достоверных сведений нет. Исследователи придерживаются такой датировки: 17 год до н.э., в нашей эре - в 47, 87, 147 и 204 году. Последние секулярные или столетние игры праздновались в 247 году в честь тысячелетия Рима. Как мы видим, либо римляне не умели считать, либо у них был веский повод, чтобы перенести празднование на более близкий срок, ведь жизнь так коротка!
На праздник приглашался народ (кроме рабов, конечно), которые несли факелы как символ очищения, а позднее пели торжественный гимн, который написал тот самый Гораций в 17 году н.э. при императоре Октавиане Августе:
"Круг в сто десять лет да вернет обычай
Многолюдных игр, да поются гимны
Трижды светлым днем, троекратно ночью
Благоприятной"
Театральные представления делились на две части, первая из которых просто повторяла первоначальный обряд принесения жертв Прозерзпине и Диту, а вторые - были полноценными театральными представлениями, которые в разное время могли происходить в нескольких местах в городе - на Марсовом поле, в театре Фламиния и театре Помпея.
Алтарь Диту и Прозерпине, на котором приносились жертвы, после празднования закапывался глубоко в землю (поближе к подземному царству) и откапывался только для следующего празднования.
Игры при Октавиане Августе трансформировались и, наряду с Дитом и Прозерпиной, на них стали почитать и других богов, например, Апполона, Диану, Юнону.
Палец вверх, если понравилось!👍
Понравилась публикация - ставьте лайк и наши статьи будут чаще появляться у Вас в ленте. А еще ваши лайки дарят радость автору и помогают каналу, ну и мотивируют писать чаще)
