Поговорить об этом заставили отзывы на несколько статей в которых волей/неволею мы затрагивали тему священства. Вернее даже не так. Не само Таинство, а людей живущих с ним... Я высказываю свою личную точку зрения, и не в коем случае не претендую на истину. Я вообще во многих своих взглядах очень бы хотел ошибаться, но пока я вижу то, что происходит, соответственно реакцию свою на это и озвучиваю.
За мои почти двенадцать лет в алтере мне довольно часто встречались люди (в основном, конечно, новоначальные) которые видят во священнике бога. (умышленно с прописной) Я сейчас не о том образе, который являет собой священник на Евхаристии, не о символизме и не о почитании Таинства хиротонии. Нет! Я о том, что некоторая часть православных (умышленно не пишу, прихода. те, кто регулярно приходят в храм, таким страдают, но реже) воспринимают священника - человека как безпорочное существо. Т.е. как некий святой объект по недоразумению еще не вознесшийся на небо, а вынужденно общающийся с нами, грешниками.
Как то очень заморочно я зашел, сейчас на примере попробую пояснить о чем это я. Вспоминаю начало своего воцерковления, как я даже подойти ко священнику боялся, точно так же не умея разделять его человеческую сущность и Таинство, им полученное. Подойти под благословение, приложиться к поручам, было чем то сакрально магическим. И так случилось, что самые первые священники в моей жизни этому абсолютно не противились. Священство я вижу много. Кого-то со стороны, кого то знаю близко, кто-то является одним из самых близких друзей... и когда я смотрю со стороны, то зачастую вижу как священник принимает оказанную честь его рукоположению, как свою собственную...
Помните, мы в какой то из статей вспоминали ослика, на котором Господь въехал в Иерусалим? Так вот, ослик искренни полагал что цветы и пальмовые ветви, полагаются ему... Махровые священики свысока благословляют прихожан, ласково раздавая не свою благодать. Конечно, в большинстве случаев я говорю о прихожанах женщинах. Среди мужчин гораздо реже я видел такое подобострастие в глазах, но женщины...
Мне кажется что это некий духовный подвиг, когда столько человек тебе целуют руку, преданно заглядывают в галаз, ожидая что ты изречешь свои божественные мысли.... кто-то из священства выдерживает, кто -то, повреждаясь начинает ощущать себя и вправду заместителем Христа...
Все таки я меняюсь. В алтарь я попал в 34, сейчас мне 46... первые отцы, еще в пору воцерковления до алтарничества, мною так и воспринимались - небожители. И когда я в первый раз столкнулся (мы вплотную подходим к теме сегодняшней статьи. следите за мыслью!) с тем что поступок священника кто-то осудил, то этого человека я был готов на месте разорвать. Ну как так?! Батюшку... не БАТЮШКУ оскорбили недоверием! Сомневались что он что-то сделал плохого! Это же священник он же какает розочками не может даже думать о плохом, не то что сделать!!! Как, впоследствии, показала практика и могут и думают да и делают.... Один из последних примеров это высказывание отца Димы относительно проституток. Мы обсуждали это ЗДЕСЬ и именно комментарии, прочитанные мною по ссылке сподвигли написать меня отдельную статью.
Люди разделились на два восприятия. Те, кто утверждает что священник прав, просто потому что он священник и вторые, которые вполне логично пытаются для себя уяснить смысл сказанных слов, без привязки к благодати сказавшего. Помните нашумевший случай с Грозовским? Я, признаться, когда прочел первоначальную информацию, тоже поддался настроению масс: ну, как же?! Молодого и перспективного священника, рупор молодежи хотят оклеветать старые отцы, потому что он ведет за собою паству и бла-бла-бла говтов пострадать за Христа. Я так же возмущался несправедливостью обвинений, мотивируя тем что священник не мог так поступить ну... потому что он священник!
Интернет тем и хорош, что можно не общаясь лично и находясь довольно далеко от людей, напрямую участвующих в событиях, поговорить с ними. Поговорил. Поделился мыслями с нашими священниками, пообщались с теми кто близко к этой ситуации находился... и... ну, а дальше все знают. Бегство, суд и срок.... ДОКАЗАННЫЕ обвинения, но... тем не менее существую до сих пор некая секта Грозовского, которая считает что все это подстроили враги православия. И, разумеется, единственный контр-аргумент на все доводы следствия: он не мог так поступить! НЕ МОГ!
Розовые очки бьются, как правило, стеклами внутрь. И мне бы очень хотелось что бы мы, человеки, воспринимали священство правильно. Отдавая человеческому человеческое и божественному божественное. Прекрасно помню как при первом знакомстве с одним из моих (теперь, конечно) друзей, я попытался подобострастно обчмокать ручку... был пойман им чуть ли не за ухо и остановлен. Дескать, я обычный священник. Будешь на литургии подавать кадило, можешь чмокать. И не руку, а поруч. А сейчас, брат, мне вполне достаточно обычного мужского рукопожатия. Это было страшно! за руку со священником?! Страшнее, пожалуй, только начинать без исповеди к Чаше подходить... и я очень благодарен Господу за то что в моей жизни появилось абсолютно адекватное священство. Те люди, которые остались людьми, даже получив сан.
А ДОПИШУ сюда же.... что бы новую тему не плодить. Приехали на встречу. Был один священник незнакомый. Подходит ко мне, представляется:
- отец Аркадий!
- Чей - спрашиваю - отец? Молчит. Переваривает...
Уже столько раз обсуждалось то, что священство просто навязывает свое почитание. Я тому Аркадию (младше меня лет на пяток) объясняю, что отцами не рукополагаются, а становятся. Что когда ты со своими прихожанами соли пуд слопаешь, и они сами начнут называть тебя отцом, вот тогда ты и будешь им отец. А для людей, которые тебя видят первый раз, ты священник Полозов. Аркадий Полозов.