Какие мы помним антифашистские фильмы? Первое что мне вспоминается это , конечно же, документальный фильм Михаила Ромма “Обыкновенный фашизм”. Из художественных фильмов –“Амаркорд” ф. Фелини и “Площадь Сан Бабила…” ( реж. К. Лидзани). Последние –совершенно разные по жанрам. Амаркорд является комедией, а фильм Карло Лидзани довольно таки жутковатой драмой. Что более впечатляет трудно сказать. Что производит большее эмоциональное переживание ? Что лучше, как следует напугать или вдоволь посмеяться? Я думаю, что задача искусства –вызвать сильную эмоцию, которая впоследствии рождает мысли. И по большому счету, неважно с каким знаком она будет . Важно, чтобы она дала энергетический импульс, производила мощное впечатление, возможно даже вызвала шок у зрителя. Чем сильнее произведенный аффект, тем ближе к цели автор произведения. Главное – заставить думать.
Фильм “Кролик Джоджо” режиссёра Тайка Вайтити поставлен в комедийно-драмматическом жанре,. В основе его довольно таки оригинальный сюжет. Десятилетний мальчик, немного замкнутый в себе, является убежденным нацистом и членом Гитлерюгенда. Свой ум, честь и совесть он постоянно сверяет с фюрером. Часто с ним разговаривает, особенно в трудных ситуациях. У него нет приятелей, кроме одного друга, Военные учителя его не понимают, товарищи над ним все время смеются. И он периодически “уходит в себя” и воображает сверхчеловека, который всегда рядом, приходит на помощь, что то посоветует и утешит. Гитлер для него становится таким альтер-эго, с которым можно вести постоянный диалог. Но поскольку этот образ рождается в воображении ребенка , вождь и ведет себя словно малое дитя. Это очень комично и остроумно показано в фильме. Он смешно двигается, смешно говорит, шевелит ручками, ножками, подпрыгивает, падает, что не может у зрителя не вызвать смех. В карикатурном изображении фюрера использован гротеск, буффонада и тонкая ирония.
В то же время становится не по себе от того, что ребенок настолько идеалогизирован и его мысли и воля отравлены, подчинены тоталитарной системе.
И вот реальность сталкивает нашего главного героя с прекрасной девушкой, которую его мама прячет в доме от преследований. Когда он ее случайно обнаруживает, он пугается.
А когда понимает кто она такая, еще больше. И даже пытается ее зарезать ножом.
Но к тому моменту он, хоть и остается убежденным нациком, но все больше чувствует себя изгоем. И в нем проявляется интерес узнать врага поближе, чтобы пополнить свои знания о злобных и уродливых мифических существах –евреях. И он велит ей рассказать побольше о “них”, чтобы , раз уж ему так повезло встретить живой экземпляр, чтобы написать книгу и поведать миру информацию “из первых рук” о том какие это “ужасные твари”. Она вступает с ним в эту игру и явно его тролит.
-Вы должны быть, я знаю, все очень уродливы, нам говорили , что у евреев рога.
-И у меня есть, только еще маленькие, большие вырастут только после 21 года ,и вообще мы спим как летучие мыши, прицепившись вверх ногами , а потом высасываем всю кровь у людей.
Как итог получается книга, где “они” изображены на четвереньках с рогами и копытами и в виде летучих мышей.
Постепенно с главным героем что то начинает происходить. По мере продвижения в деле создания иллюстрированной книги, он все больше с удивлением обнаруживает, что она просто обыкновенный человек, и кроме того девушка. Просыпаются мальчиковые мечты и он безнадежно влюбляется, хотя и боится себе в этом признаться. Являющийся ему в видениях Гитлер, уже не имеет над ним такой власти как раньше. Йоханнес постепенно освобождается от навязанных ему предрассудков. И вот наступает момент истины, когда он должен сделать экзистенциальный выбор. В дом приходят с обыском нацисты и, естественно, ее обнаруживают. Она выдает себя за старшую сестру. Гестаповцы требуют мальчика подтвердить. Напряженный момент- сдаст или не сдаст?. И он ее спас, несмотря на “внутренний голос” вождя. Человечность победила.
Делая выводы скажу, что фильм получился добрый, и умный, и всем советую его посмотреть. К сожалению, его почему то нет в прокате.
И еще, я подумал, хорошо бы кто то снял нечто аналогичное, где так же бы высмеивался Сталин. Ведь мы спорим о нем. Но когда его ненавидят, это тоже значит воспринимают как серьезную фигуру. А посмеяться над ним. Вот это было бы замечательно. Ведь в 30-40е дети воспитывались тоже с образом Сталина, который им заменял ум, честь и совесть.
Я представил на минутку , что если бы он так же смешно размахивал ручками и ножками, хихикал, валялся на полу. Шевелил усами. Юмор все таки имеет очистительное действие.
По-моему это то, что прекрасно бы способствовало запоздалому развенчанию культа личности .
Если Вам понравилися мой текст, будем дружить. Подписывайтесь, ставьте лайки!