ДОБРЫНЯ НИКИТИЧ

ТАЙНЫ РУССКИХ БЫЛИН.

Кто он такой на самом деле?

Казалось бы, в чем тут может быть вопрос? Добрыня - легендарный русский богатырь, один из знаменитой троицы, соратник Ильи Муромца и Алеши Поповича. Былинный персонаж, совершающий разные подвиги в защиту земли Русской.

Однако есть у Добрыни одна черта, которая отличает его от собратьев. Он единственный имеет четко зафиксированный в летописях прототип. Да, у Ильи Муромца и Алеши Поповича тоже находят какие-то аналоги в русской истории. Однако доказательная база при этом очень слаба, аргументация зыбкая. А вот с Добрыней все не так - он лицо совершенно точно историческое.

Кто же он такой?

Как мы помним, действие большей части богатырских былин отнесено ко временам Владимира Красно Солнышко - киевского князя Владимира Великого. Так вот, Добрыня - это воевода Владимира, а заодно... его родной дядя. В былинах этот факт не указан, там богатырь изображается просто на службе у князя. Но летописный свод снабжает нас куда более точными деталями.

Князь Владимир - сын киевского князя Святослава от ключницы княгини Ольги по имени Малуша. Некоторые называют ее рабыней - именно поэтому Рогнеда, дочь полоцкого князя, не хотела идти замуж за Владимира. А у Малуши был брат - Добрыня.

Владимир привык, что дядя был рядом с ним с младых лет. Добрыня стал наставником молодого князя - часто весьма жестким и суровым. В былинах у Добрыни образ спокойного и добродушного богатыря. Но в реальности воевода был настоящим средневековым воином со всеми присущими этому сословию плюсами и минусами.

Одно время Добрыня был посадником в Новгороде - Владимир отправил его туда присматривать за стратегически важным городом, всецело полагаясь на железную волю и ясный ум своего дяди. А позже на Добрыню была возложена еще одна важная, но тяжелая миссия - именно он мечом насаждал в русских землях христианство после знаменитой сцены с крещением киевлян в водах Днепра.

Интересно, что одним из потомков Добрыни был святой Варлаам Печерский - первый игумен Киево-Печерской лавры.