Что говорится о Юнусе (мир ему) в Коране ?
Аллах Всевышний сказал: Разве помогла вера [жителям хоть одного] селения, [которые] уверовали, [узрев наказание], кроме народа Юнуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорного наказания в земной жизни и позволили наслаждаться [благами этого мира] до [известного] времени (10:98).
Аллах Всевышний также сказал: И [вспомни, как] Зу-н-нун[1] в гневе покинул [Ниневию],считая, что Мы не властны над ним. [Однако] воззвал он во мраке [кромешном]: «Нет бога, кроме Тебя, преславен Ты! Поистине, был я [одним] из несправедливых!»
Мы вняли его [мольбе] и избавили его от скорби. Так Мы спасаем верующих (21:87–88).
Аллах Всевышний также сказал: Поистине, Юнус тоже был [одним] из посланников. Вот бежал он к нагруженному кораблю,а потом бросал жребий и оказался в числе проигравших.Проглотила его [огромная] рыба, когда был [Юнус] достоин порицания.Не будь [Юнус] из числа прославляющих,он непременно остался бы во чреве её до того Дня,[когда люди] будут воскрешены! Мы выбросили его на пустынный берег, когда он был болен,и взрастили рядом с ним тыквенное дерево. [Потом] Мы послали его [в город, где жили] сто тысяч [человек] или более того. Они уверовали, и Мы позволили им наслаждаться [благами этого мира] до [известного] времени (37:139–148).
Аллах Всевышний также сказал: Жди терпеливо решения Господа твоего и не уподобляйся тому, кто [был во чреве] рыбы и, скорбя, воззвал [к Господу].
Если бы не милость его Господа, которая была [оказана] ему, он был бы выброшен на пустынный берег достойным порицания. [Но] его Господь избрал его и сделал [одним] из праведных (68:48–50).
Покаяние народа Юнуса
Как указывают толкователи Корана, Аллах послал Юнуса (мир ему) к жителям Ниневии, которая находилась на земле Мосула[2]. Юнус призвал их к Всемогущему и Великому Аллаху, однако они сочли его лжецом и восстали в силу своего неверия и упорства. Подобное положение сохранялось довольно долго, и в конечном итоге он вышел к ним и пообещал, что через три дня их постигнет наказание.
Когда же Юнус покинул их и они убедились в неизбежности наказания, Аллах внушил им мысль о необходимости покаяния, после чего эти люди стали сожалеть о том, что они обошлись со своим пророком подобным образом, и облачились в чёрные одежды.
Они отделили весь домашний скот от приплода, а потом принялись громко взывать с мольбами к Всемогущему и Великому Аллаху, кричать, умолять Его и жаловаться Ему на своё бедственное положение. В этот великий и ужасный день мужчины, женщины и дети плакали, верблюды и верблюжата ревели, коровы и телята мычали, а овцы и ягнята блеяли, и, сжалившись над ними, Великий Аллах избавил их от наказания, которое им грозило.
Вот почему Аллах Всевышний сказал: «Разве помогла вера [жителям хоть одного] селения, [которые] уверовали, [узрев наказание]?» Это значит: разве в прошлом было хоть одно селение, все жители которого уверовали бы? И Он указал, что такого не было, о чём в Коране сказано так: И в какое бы селение Мы ни послали предостерегающего,те его [обитатели], которые привыкли к роскоши, неизменно говорили: «Поистине, мы не веруем в то, с чем вы были посланы» (34:34).
На это же указывают другие слова Аллаха: «…кроме народа Юнуса? Когда они уверовали, Мы избавили их от позорного наказания в земной жизни и позволили наслаждаться [благами этого мира] до [известного] времени». Это значит,что все они уверовали.
Толкователи разошлись во мнениях относительно того, принесла ли эта вера им пользу в мире ином и избавила ли она их от наказания там, как избавила в земной жизни. Аллах знает об этом лучше, но из того, что сказано в Коране, можно сделать вывод, что вера принесла им пользу и в мире вечном.
Аллах Всевышний сказал: «Когда они уверовали…» Аллах Всевышний также сказал: «[Потом] Мы послали его [в город, где жили] сто тысяч [человек] или более того. Они уверовали, и Мы позволили им наслаждаться [благами этого мира] до [известного] времени». Упоминание о том, что им было позволено наслаждаться мирскими благами до известного времени, не исключает того, что они были избавлены от наказания в мире вечном, а Аллах знает об этом лучше.
Этих людей определённо насчитывалось не менее ста тысяч. Среди толкователей нет единого мнения по вопросам о том, было ли их больше, был ли Юнус послан к ним до того, как его проглотила рыба, или после, а также о том, к одному или двум народам он был послан.
Юнус (мир ему) во чреве рыбы
Разгневавшись на людей своего народа, Юнус (мир ему) покинул их и сел на корабль, который уже выходил в море. Через некоторое время море разволновалось, поднялись волны, и тяжело гружёный корабль чуть не утонул вместе со всеми, кто на нём находился. Тогда люди стали держать совет и договорились,что выбросят за борт того, на кого падёт жребий, чтобы сделать груз легче.
Когда жребий бросили первый раз, он пал на пророка Аллаха Юнуса (мир ему). Люди не позволили ему прыгать и бросили жребий ещё раз, но он снова пал на Юнуса. Он стал поспешно снимать одежду, чтобы броситься в воду, но люди не согласились с этим и бросили жребий в третий раз, и снова он пал на Юнуса, ибо Аллах желал, чтобы благодаря этому свершилось важное дело.
Аллах Всевышний сказал: «Поистине, Юнус тоже был [одним] из посланников. Вот бежал он к нагруженному кораблю, а потом бросал жребий и оказался в числе проигравших. Проглотила его [огромная] рыба, когда был [Юнус] достоин порицания». После того как жребий пал на Юнуса, его бросили в море, и Всемогущий и Великий Аллах послал к нему огромную рыбу. Она проглотила его, но Аллах Всевышний велел ей не есть его плоть и не ломать кости, сказав, что Юнус не является её уделом. Тогда она проглотила его и проплыла с ним по всем морям. Говорят также, что эту рыбу проглотила другая, более крупная рыба. Оказавшись во чреве рыбы, Юнус решил, что умер, но потом попробовал пошевелиться и понял, что жив. Тогда Юнус пал ниц и воскликнул: «О Господь мой! Я склонился перед Тобой в таком месте,в подобном которому никто ещё не поклонялся Тебе!»
Толкователи Корана расходятся во мнениях относительно того, сколько времени Юнус пробыл во чреве рыбы, а о том,сколько именно он оставался там, лучше знает Аллах.Когда эта рыба стала плавать с ним по бурным морям, то опускаясь на дно, то рассекая солёные волны, он услышал, как рыбы прославляют Милостивого и как мелкие камешки славят Того, Кто расщепляет зёрна и ядра, Господа семи небес, семи земель, всего, что находится между ними, и всего, что находится под землёй. Услышав это, Юнус сказал то, что сказал, а его слова передал нам Всемогущий и Великий Аллах,Который знает всё тайное, избавляет от бедствий, слышит даже слабые голоса и отвечает на мольбы, даже если Его просят о чём-то великом. В ясном Писании, ниспосланном верному посланнику, Аллах, Который говорит самые правдивые слова, Господь миров и Бог посланников, сказал: «И [вспомни,как] Зу-н-нун в гневе покинул [Ниневию]…» Здесь имеется в виду, что он направился к своей семье. Далее в Коране сказано: «…считая, что Мы не властны над ним. [Однако] воззвал он во мраке [кромешном]: “Нет бога, кроме Тебя,преславен Ты! Поистине, был я [одним] из несправедливых!” Мы вняли его [мольбе] и избавили его от скорби. Так Мы спасаем верующих». Слова «считая, что Мы не властны над ним» означают: считая, что Мы не сделаем его положение затруднительным. Говорят также, что здесь речь идёт о предопределении.
Говоря о словах «воззвал он во мраке [кромешном]»,Ибн Мас‘уд, Ибн ‘Аббас, ‘Амр ибн Маймун, Са‘ид ибн Джубайр, Мухаммад ибн Ка‘б, аль-Хасан аль-Басри, Катада и адДаххак указывали, что здесь имеется в виду мрак, который был во чреве рыбы, мрак морских глубин и мрак ночи.
О смысле слов Аллаха «Не будь [Юнус] из числа прославляющих, он непременно остался бы во чреве её до того Дня, [когда люди] будут воскрешены!» было сказано следующее: если бы он не прославлял Аллаха, не выражал Ему свою покорность и не приносил покаяние, то непременно так и остался бы там до самого Дня воскресения и был бы воскрешён из чрева рыбы. Таков смысл одной из двух версий сообщения о том, что сказал Са‘ид ибн Джубайр. Говорят также, что слова «Не будь [Юнус] из числа прославляющих» означают: если бы Юнус не проявлял покорность, не молился и не поминал Аллаха часто до того, как его схватила рыба. Такого мнения придерживались ад-Даххак ибн Кайс, Ибн ‘Аббас, Абу аль-‘Алия, Вахб ибн Мунаббих, аль-Хасан аль-Басри, Катада и многие другие,в том числе Ибн Джарир ат-Табари [Тафсир Табари, т. 23, с. 64].
В пользу правильности подобного мнения свидетельствует хадис Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах), который передал, что однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему: О мальчик, я научу тебя нескольким словам[3]: храни память об Аллахе[4], и Он будет хранить тебя, помни об Аллахе, и ты обнаружишь Его перед собой[5], стремись узнать Аллаха в благоденствии, и Он узнает тебя в беде… [Ахмад, т. 1, с. 293; Тирмизи, № 2516; и др. Достоверный хадис].
Вольноотпущенник Умм Салямы[6] ‘Абдуллах ибн Рафи‘ передал, что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пожелав поместить Юнуса в чрево рыбы, Аллах внушил ей: “Схвати его,но не царапай его плоть и не ломай кости”. Когда [эта рыба] вместе с Юнусом опустилась на дно моря, он услышал какой-то звук и спросил себя: “Что это?” — и Аллах ниспослал [Юнусу], находившемуся во чреве рыбы, откровение: “Поистине, [так] прославляют [Аллаха обитатели] моря”. И [Юнус], который находился во чреве рыбы, [тоже] стал славить [Аллаха].Услышав его славословие, ангелы сказали: “О Господь наш! Поистине, мы слышим слабый голос, [доносящийся] с незнакомой земли”. [В ответ им Аллах] сказал: “Это Мой раб Юнус, который ослушался Меня,[за что] Я поместил его во чрево рыбы, [плавающей] в море”. [Ангелы] спросили: “[Это тот] праведный раб, от которого восходили к Тебе ежедневно и еженощно праведные дела?” [Аллах] сказал: “Да”. Тогда они стали ходатайствовать за него, и по велению [Аллаха рыба] выбросила [Юнуса] на берег, “когда он был болен”, как сказал об этом Аллах» [Баззар, т. 2,с. 104, № 1502; Хайсами, т. 7, с. 111 и др. Слабый хадис; его содержание усиливается другими хадисами, которые приводятся ниже].
(Продолжение читайте на нашем сайте по ссылке : https://takwaa.com/prorok-yunus/ )