Найти в Дзене
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ

Мать Тереза: дьявол из ада или святая?

Мне вряд ли нужно было бы напоминать о том, что миллионы людей в разных странах мира считали мать Терезу святой ещё при жизни, вещая о ней небылицы разного уровня абсурда.
Создавая по всему миру фанатиков "всемогущих добряков", существовали и те, кто в любой "благодетели" чуял подвох. Практически ни разу не оказывалось так, что это было зря.
И только к 2015 году были более-менее предоставлены аргументы в пользу здравого смысла, которые опустили репутацию "святой тётки" на самое дно. 1. ПЕРЕЧЕНЬ ОБВИНЕНИЙ 1.1 В 2015 году мать Терезу раскритиковали в Индии - стране, где она проработала большую часть своей жизни. "Главной целью матери Терезы было обращение людей в христианство" - так говорил Мохан Бхагват (лидер одной националистической индуистской партии).
Он не первый критик деятельности матери Терезы.Главные претензии к ней можно было свести к трём пунктам: крайне плохие медицинские и бытовые условия в её "приютах", нецелевое использование пожертвовани

Мне вряд ли нужно было бы напоминать о том, что миллионы людей в разных странах мира считали мать Терезу святой ещё при жизни, вещая о ней небылицы разного уровня абсурда.
Создавая по всему миру фанатиков "всемогущих добряков", существовали и те, кто в любой "благодетели" чуял подвох. Практически ни разу не оказывалось так, что это было зря.
И только к 2015 году были
более-менее предоставлены аргументы в пользу здравого смысла, которые опустили репутацию "святой тётки" на самое дно.

   Ах, какой блаженный, жалостливый взгляд.
Ах, какой блаженный, жалостливый взгляд.

1. ПЕРЕЧЕНЬ ОБВИНЕНИЙ

1.1 В 2015 году мать Терезу раскритиковали в Индии - стране, где она проработала большую часть своей жизни. "Главной целью матери Терезы было обращение людей в христианство" - так говорил Мохан Бхагват (лидер одной националистической индуистской партии).
Он не первый
критик деятельности матери Терезы.Главные претензии к ней можно было свести к трём пунктам: крайне плохие медицинские и бытовые условия в её "приютах", нецелевое использование пожертвований и религиозный пыл, граничивший с фанатизмом.

1.2 Наиболее известным критиком матери Терезы считается писатель Кристофер Хитченс. Борьбу с ней он начал в 1990-е годы, когда её репутация была выше всяких подозрений. Вместе с пакистанским журналистом Тариком Али он снял аж в 1994 году получасовой документальный фильм "Ангел из ада".
В основе фильма лежит отчёт
индийского журналиста Арупа Чаттерджи, который работал в одном из приютов матери Терезы. Он-то и составил длинный перечень обвинений в её адрес.
И писатель, и журналист отмечают, что фотографии приюта больше напоминали
снимки концлагеря. В фильме приводятся слова побывавшего в приютах человека, который назвал условия содержания в них "культом смерти и страданий". Авторы фильма "Ангел из ада" подробно остановились и на связях матери Терезы с сомнительными личностями, самыми известными из которых были бывший диктатор Гаити Жан-Клод Дювалье и американский мошенник Чарльз Китинг.
В обмен на внушительные пожертвования она публично хвалила этих людей. Помимо этого даже пыталась убеждать, что Дювалье, ограбивший гаитян и
заливший страну кровью, работает на благо народа. Перед судом над Китингом, обворовавшим десятки инвесторов, она защищала этого мошенника, проигнорировав просьбу вернуть людям 1,2 млн долларов, украденных им.

-2

2. ПРИЮТ ИЛИ "ДОМ СМЕРТИ"?

Критически отозвался в 1996 году об условиях содержания в одном из приютов и журнал Lancet. Редактор авторитетного в мире медицины издания Роберт Фокс обратил внимание на то, что её орден имеет около 40 тысяч добровольцев, но почти не привлекает к работе врачей.
В 517 приютах
"Сестёр-миссионерок любви" принимают нищих и больных проказой, СПИДом, туберкулёзом и другими болезнями. Имитаторшу врачебной деятельности не раз уличали в жуткой гигиене помещений для больных, практически отсутствующем уходе, скуднейшей еде и практически полном отсутствии болеутоляющих лекарств. Никто ни разу не брал у пациентов анализы. (возможности на это были)
Шприцы после
однократного использования мылись и продолжались использоваться (тавтология) дальше. Страдающим от нечеловеческих мук больным от онкологических заболеваний давали лишь аспирин. Однажды тётка, либо снова не проспавшись, либо забыв, что находится не в парке аттракционов, подошла к пациенту, умиравшему от 4 стадии рака и сказала: "Ты страдаешь, как Христос на кресте. Это значит, что он тебя поцеловал ".

3. ГДЕ ДЕНЬГИ?

Профессор Монреальского университета Серж Лариви и Женевьева Ченар во время изучения биографии "святой" обратили внимание на сомнительные моменты в финансовой деятельности миссионерок любви. На благотворительность в ордене тратилось лишь около 7 %! пожертвований. Остальное расходилось по банковским счетам, большинство из которых неизвестно до сих пор.
Жертвам
многочисленных стихийных бедствий она ни разу не помогала финансово, но умудрялась раздавать медальоны с изображением Девы Марии и предлагала молиться. Сумма пожертвований за столько лет "работы" составляла сотни миллионов долларов, поэтому объяснять туалетные (и даже хуже) условия жизни пациентов нехваткой средств было бы трижды позорно.

Отпишитесь мне в комментариях ниже: кто же это создание: лживая, лицемерная, алчная воровка или очередная неверно понятая половиной планеты "святая" и стоит ли верить тем, кто реализовывает амбиции через "показушное добро и несуществующие блага"?

Естественно, подписывайтесь на канал, если статья вам показалась полезной и заставила задуматься об очень важных и нужных вещах.