Известные нам древнейшие цивилизации обладали знаниями о мироздании, которые существовали в представлении людей о высших силах и божественных пантеонах. У разных народов были и разные пантеоны. Их изучение приводит к мысли, что параллели и пересечения мифологических сюжетов, а также общность образов целого ряда богов и высших сущностей, относящихся к разным культурам –не случайность. Это объясняется близостью культур, из-за чего появились термины «греко-римская», «славяно-германская мифология». Переплетения прослеживаются и между культурами, отдельными друг от друга не только огромными расстояниями, но и толщей веков и тысячелетий.
Особое внимание заслуживает славянский пантеон. Не только потому, что космогония наших предков была на удивление структурированной, и многие её образы согласуются с самыми передовыми научными знаниями. При внимательном рассмотрении можно заметить, что имена значительной часть Олимпийских богов, начиная с Зевса, имеют гораздо более раннее, не греческое происхождение, а некоторые обитатели Олимпа вообще родом из далекой северной страны –Гипербореи.
В славянских знаниях о высших светлых мирах и египетскими, греческими, индийскими, скандинавскими и многими другими мифологиями также есть самые разные переплетения и параллели.
Древние боги славян были довольно многочисленны, среди них существовала иерархия: высшие боги, боги-покровители, охранители, управители. За каждым были закреплены свои деяния.
Славянские и скандинавские пантеоны особенно близки, хотя есть и определенные отличия. Объяснить это можно тем, что для славяно-арийских народов древние боги были их предками. На разных землях предки могли отличаться, но все они были частью единого рода.
Отметим лишь яркие пересечения. У славян, и у скандинавов существовал Асгард, как небесный город Асов, так и земной. А потом и бог Тор есть в обеих мифологиях, хотя многие считают уместным проводить параллели с Перуном и Сварогом.
Тора сравнивают и с древнеисландским Бором, и кельтский Таранис, и древнеиндийский Таркшья. То же самое можно сказать и об Одине, его почитали и скандинавы, и славяне. Интересно, что согласно мифам, Один обладает свойствами: оборотничество, способность ослепить или обездвижить войско противника и прочие мифические способности.
Пересечение с мифологией Индии объясняют сами древнеиндийские веды, в которых рассказывается, что знание им принесли белые учителя (славяне-арии, пришедшие с севера). Параллель Вышень –Вишну, Крышень –Кришна. В индийском, и в славянском пантеоне есть Индра и Варуна. Сам санскрит очень близок к славянским языкам, поскольку берет свое начало из древнейшего славяно-арийского праязыка.
Древние боги греции –отдельная тема. Владыка Олимпа –Зевс, отец близнецов Аполлона и Артемиды. Их мать Лето родом из Гипербореи, нашей северной прародины. Заметим, что Аполлон довольно часто путешествует в Гиперборею, Лето же лишь иногда появляется на Олимпе. Известные ученые (Б.А.Рыбаков, А.Ф.Лосев, Ю.А.Шилов) отмечали близость образов Лето и Артемиды с богинями Ладой. Что касается Артемиды, то в переводе с греческого «артемис» -это медвежья, эту богиню также связывают с полярной звездой. Аполлон, по мнению известного этимолога Фасмера, ассоциируется с осью и полюсом и древнеславянским «коло» и прочно связан с Солнечным Коло (напомним, еще одно его прозвище – Феб, Сияющий).
Имя Зевса (Деус, Зеус и Дий) многие исследователи выводят из древнейшего славяно-арийского корня, обозначающего такие понятия как «небо», «божественный».
Таких пересечений много, и это не удивительно. Все большее количество исследований развивает и поддерживает идею происхождения шумерской, древнеиндийской, китайской, египетской, древнегреческой письменности (не говоря о более поздних) от древнейшего славяно-арийского источника. У древних богов разных народов есть общие черты потому, что эти народы изначально произошли из одного корня или потому что приняли свои знания и культуру от предшественников.