Часто можно видеть как в храме прихожане подходят к священнику и, сложив крестообразно руки, говорят: "Батюшка, благословите!" на что священник отвечает "Господь благословит!" и осеняет обращающегося к нему крестным знамением.
Наверняка, каждый воцерковленный христианин хотя бы раз просил благословения у священника. Но, важно понимать, что в первую очередь мы просим благословения не у батюшки, а у самого Господа Бога. А священник является лишь неким связующим звеном. Об этом есть один рассказ о сербском князе Милоше и молодом священнике:
«Когда молодой священник закончил службу, он вышел из алтаря с крестом и антидором. Князь подошел, чтобы приложиться ко кресту и поцеловать священнику руку. Но молодой человек отдернул руку, словно стыдясь того, что пожилой человек, князь, хочет поцеловать его руку. Князь Милош посмотрел на него и сказал: «Дай мне поцеловать руку, ибо не руку твою целую, а твой сан, который древнее меня и тебя!»
То же самое касается и традиции целовать руку священника после елеепомазания. У каждого священнослужителя есть специальные поручи - часть богослужебного облачения, которая надевается на руки. На каждом из поручей нанесено знамение креста и они являются символом крестных уз, которыми был связан Христос.
Вот именно эти поручи, а точнее крест на них и принято целовать в знак особого благоговения. Если хотите - в этот момент мы целуем руку самого Создателя! И таким жестом мы выражаем свою любовь и благоговение перед Ним.
Но это совершенно не обязательно - если вы стесняетесь или не считаете нужным целовать руку священника, можете этого не делать. Вас никто за это не осудит.
Сразу после Причастия целовать руку священнику не принято.
После того, как человек причастился,можно поцеловать край Чаши. Потом принять запивку, не отвлекаясь на другие дела, такие как целование икон, Евангелия или руки священника. А вот уже после окончания литургии можно подойти под благословение к своему духовному отцу и приложиться к иконам.