В наше время День защитника Отечества превратился во всеобщий марафон по вкладыванию в социальные сети фотографий со своей службы, а также бесконечных подарков: носки, пены для бритья и прочие наборы "мужика", в которые почему то стабильно входят пиво и вобла, видимо настоящий мужик должен быть слегка пьяным и источать рыбные ароматы.
Давайте попробуем вспомнить, как отмечали этот праздник в годы СССР.
За все свое время существования название праздника менялось 4 раза:
- День Рабоче-Крестьянской Красной армии;
- затем праздник носил название День Советской Армии и ВОенно-Морского флота, до 92-го года;
- День Российской армии (до 1994 года);
- с 1995 года и по нынешнее время праздник называется День защитника отечества.
Стоит сказать, что в советские годы 23 февраля был обычным рабочим днем, но все старались собраться за одним большим столом, чтобы поздравить мужчин. В послевоенное время в основном поздравляли военных, кстати и женщин тоже. Но со временем грань постепенно стиралась и стало принято поздравлять уже всех мужчин.
Дарили в то время советским мужчинам хорошие коньяки, дефицитные одеколоны, наборы для командировок, портсигары и традиционные галстуки с рубашками и носками (странно, что в наше время перекочевали, в основном только носки)
В воинских частях в этот день солдатам давали усиленный паек, устраивали спортивные состязания и концерты самодеятельности. В институтах и средних учебных заведениях, помимо официальных торжественных мероприятий, могли провести «капустник», КВН или дискотеку.
Даже в детских садах 23 февраля не было обычным днем. Дети готовились к празднику заранее: рисовали картинки на военную тематику, мастерили поделки, учили стихи и песни, слушали рассказы о детях-героях. На утренниках читали стихи про войну, разыгрывали сценки, пели хором. Мальчикам вручали «мужественные» подарки, например, набор солдатиков или машинки.
В большинстве школ дело не ограничивалось одной торжественной линейкой и «дежурными» поздравлениями мальчиков. Часто на праздник в класс приглашали ветеранов, чтобы дети могли и услышать рассказы о войне, о ее тяготах и горестях, и о подвиге самых обычных людей. Это общение давало школьникам куда больше, чем официальная пропаганда.