А вы знаете, что топор может и вправду плавать - по крайней мере всплыть? В Библии есть одна интересная история, которая как нельзя лучше описывает состояние сегодняшней России - и что с ним надо поделать. Это - история утонувшего и всплывшего топора. В принципе, Россия сама себя такой и видит - скрывшимся под водою градом Китежем, потерянной некогда страной - Шамбалой. История с топором - это еще и история потерянной на дне России. И история того - как ее со дна поднять.
Прочитайте эту коротенькую историю, а я потом подскажу ее значимость для того времени, в которое она была написана, как и значимость для нас сегодня: 4 Царств 6:1-5
"И сказали сыны пророков Елисею: вот, место, где мы живем при тебе, тесно для нас; пойдем к Иордану и возьмем оттуда каждый по одному бревну и сделаем себе там место для жительства.
Он сказал: пойдите.
И сказал один: сделай милость, пойди и ты с рабами твоими. И сказал он: пойду. И пошел с ними, и пришли к Иордану и стали рубить деревья. И когда один валил бревно, топор его упал в воду. И закричал он и сказал: ах, господин мой! а он взят был на подержание!"
Хочу вам напомнить, что топоры в ту пору были очень дороги. А этот топор, как вы поняли, вообще был одолжен. В русском переводе получается непонятно - весь ли топор улетел, или только железная часть. А вот в оригинале очень ясно: используется слово hab·bar·zel которое означает буквально "железная голова". Сорвалась с древка, упала в воду и утонула.
В общем, как вы понимаете, без топора закончилась их стройка-перестройка, да еще и в неоплаченных долгах оказались. А ведь хотели как лучше - а получилось "как всегда". Хотели себе новую, так сказать, страну построить - ан, топор-то и утопили. На этом бы все и закончилось, и рассказывали бы потом истории об этом утонувшем топоре - как рассказывают историю про град Китеж. С недоверием и сожалением, жалостью и непониманием - что же произошло?
А история эта должна была научить "сынов пророческих" - и научила - важному уроку. Им нужен был, необходим был - человек Божий. И они поступили мудро, что пригласили с собой пророка Елисея, который был главой их. Они были достаточно мудры, чтобы пригласить с собой Божия помазанника. И они не ошиблись. Читаем историю дальше:
"И сказал человек Божий: где он упал? Он указал ему место. И отрубил он кусок дерева и бросил туда, и всплыл топор. И сказал он: возьми себе. Он протянул руку свою и взял его."
Почему такая странная история в Библии? Потому что она призвана была научить людей главному принципу: во что бы то ни стало иметь с собой Божия помазанника. Фактически, пророк Елисей в этой истории и есть "железная голова" всей этой веселой компании. И потеря топора наглядно показала находившимся с Елисеем, что можно еще потерять топор, но ни в коем случае нельзя терять помазанника Божия.
То, что топор был одолжен учит нас тому, что помазанники Божии - это не наша собственность, и мы никак не заслужили, чтобы они были среди нас. Они среди нас потому, что Господь "одолжил" их людям. Чтобы их не принимали за должное, чтобы ими не пренебрегали, чтобы их не убивали. И эта история с топором - одна из редчайших историй в Библии, когда помазаннику оказывали должное уважение. Потому что обычно их всех, как и подтвердил Иисус Христос, просто убивали.
Именно это произошло в России в 1917-ом. Народ решил построить себе страну побольше. Народ вытребовал у царя войну, которую царь не хотел никак. А потом народ решил идти в свое светлое будущее без царя - без помазанника. Более того, помазанника Божия, который им и не принадлежал, они убили. Взялись за топоры, а тот Топор, что только и мог отстроить Россию - уронили, выкинули в воду. А самое печальное - что и доставать его не хотят. А потому - никуда ничего не двигается, только в дыру.
Четвертая серия моего сказочного мини-сериала "Семь дней из жизни одного стрельца". Как и история пророка Елисея - это притча о Белом царе.
Я сейчас вам скажу главный урок, которому учит нас эта история. И вы его никогда не забудете. Обратите внимание на слова пророка: "где он упал?" И ему указали место. Это - первое, с чего надо начинать: спросить себя, где же мы потеряли свой топор? Свою голову? Когда мы стали без помазанника, без царя в голове? Вы знаете - когда. И первое, с чего надо начинать - если мы хотим подняться и построиться - это вернуться в покаянии на то место, где мы свой топор потеряли - себя потеряли. Никакое движение вперед не состоится, будет движением в пропасть, пока мы не вернемся честно на то место, где упал топор.
Это - первое. И второе - остается этот топор поднять. Говорят, что невозможно, чтобы топор всплыл - как говорят, что невозможно в России восстановить монархию. "Человекам это невозможно, Богу же возможно все", сказал Иисус Христос.
И теперь самое главное: что же сделать, чтобы всплыл этот топор? Чтобы восстановлена в России была монархия? И не простая - а Богом данная, как и обетовано? Первое, как я уже сказал - это покаянное возвращение к нашей потере. Его не произошло на всенародном, даже на всецерковном уровне. Это - первое. Но одним покаянием топора не поднимешь. Чему же учит нас история с пророком Елисеем?
Да, в ней дан ответ - для России. "И отрубил он кусок дерева и бросил туда, и всплыл топор." Я скажу вам - что это значит. Дерево, срубленное дерево, является в Библии символом Креста. Да-да, Ветхий Завет говорит о том, что "проклят всякий, повешенный на дерево". Иисус Христос принял на Себя наше проклятие на кресте. В том числе - проклятие за убийство помазанника Божия.
Иисус Христос сказал в Евангелие от Иоанна (12:32): "И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе." Евангелист Иоанн тут же поясняет: "Сие говорил Он, давая разуметь, какою смертью Он умрет" (Ин 12:33). То есть, крестной смертью, смертью на древе. И этот крест Христов - не религия, не обряды, как бы важны они ни были - это единственное, что может поднять человека со дна. Это - Небесный магнит, который притягивает к себе всех, в ком еще не выжжена совесть. Вот на что указывало то дерево, которое пророк Елисей бросил в воду.
И еще один важный символ присутствует в этой истории: вода. Вода в данном случае символизирует народ - это сложившийся библейский пророческий символ. Не под водой озерной потонула Россия - а в нас самих она потонула. Россия потонула в нашем неверии. Кинуть в воду древо - это значит указать людям на крест Христов! Только тогда, когда на поверхности наших вод, над головами нашего народа воссияет честной крест Христов, это древо, дающее жизнь - только тогда всплывет наш топор. Только тогда Россия сможет стать великой. А пока - сами знаете, что на поверхности плавает.
Знаете, я в детстве, помнится, любил ходить в кукольный театр в Туле, и там однажды интересная сказка была. Про русского мужика-умельца, который собрал какую-то сложнейшую машину из дерева, без всяких железок, безо всяких гвоздей. И машина эта двигалась, что-то там - не помню уж что - делала. А потом мужик вдруг вспомнил - что один-то гвоздь все-таки в машине остался! И чтобы ему гордо заявить на весь мир, что в его машине нет ни одного гвоздя, он этот гвоздь вытаскивает.
Догадайтесь, что произошло далее. Да, вся эта конструкция развалилась. Как развалилась Россия в 1917-ом, когда вытянули один железный Божий гвоздь, "удерживающего" для своего времени - русского Государя. Когда потеряли свою "железную голову". И пока этот гвоздь на место не поставим, пока наш топор не всплывет - так и будет наша страна как та конструкция непонятного назначения. Как ее ни собирай - развалится.
Главным чудом России, знаменующим ее возрождение, будет всплытие утонувшего в 1917-ом году "топора". На его место пришли другие топоры, которые стали рубить головы, руки, ноги... А тот единственный топор, которым только и может отстроиться Россия - еще на дне. Но уже не на долго.
Чтобы не пропускать новые статьи на разные темы, подпишитесь на мои каналы на Дзен:
"Открытая Семинария",
"Открытое Будущее",
"Открытая Библия",
"Открытая Церковь".
Не мало интересного вы найдёте на моём YouTube канале «Открытая семинария».
А на YouTube канале «Солёное радио» мы проводим прямы эфиры на разные темы.
Вступайте в группу "Открытая семинария" в ВК.