Найти в Дзене
Иван Романович

Эпиктет - Мудрость раба философа

Философы стоики, понимали, что люди страдают больше, чем необходимо из-за неспособности контролировать мысли.Стоики выделяли людей, которые в трудной ситуации стремились контролировать эмоции, а не обвинять внешние обстоятельства: общество, недостаток богатства или власти. Сложности жизни не определяют наше благополучие.Люди обладают силой - мышлением создавать страдание или радость независимо от внешних обстоятельств. Эпиктет, философ стоик и бывший раб, дает практические советы как уйти мучительных мыслей. «Вы должны быть одним человеком, хорошим или плохим. Вы должны либо работать по своему правящему принципу, либо работать над внешними, практиковать искусство либо того, что находится внутри, либо того, что находится снаружи, то есть играть роль либо философа, либо не философа». (Эпиктет, Энхиридион) Эпиктет выделял два образ жизни: путь стремления к материальным благам и путь овладения умом. Путь овладения умом это путь философа.По мнению стоиков, хорошая жизн

Философы стоики, понимали, что люди страдают больше, чем необходимо из-за неспособности контролировать мысли.Стоики выделяли людей, которые в трудной ситуации стремились контролировать эмоции, а не обвинять внешние обстоятельства: общество, недостаток богатства или власти.

Сложности жизни не определяют наше благополучие.Люди обладают силой - мышлением создавать страдание или радость независимо от внешних обстоятельств. Эпиктет, философ стоик и бывший раб, дает практические советы как уйти мучительных мыслей.

«Вы должны быть одним человеком, хорошим или плохим. Вы должны либо работать по своему правящему принципу, либо работать над внешними, практиковать искусство либо того, что находится внутри, либо того, что находится снаружи, то есть играть роль либо философа, либо не философа». (Эпиктет, Энхиридион)

Эпиктет выделял два образ жизни: путь стремления к материальным благам и путь овладения умом. Путь овладения умом это путь философа.По мнению стоиков, хорошая жизнь, будет достигнута теми, кто учится контролировать свои мысли, чем тем, кто верит, что прежде чем они могут быть довольны, они должны прийти к некоторому заранее заданному представлению о мирском успехе. Причина в том, что наш контроль за внешними событиями ограничен.

«Некоторые вещи зависят от нас, а некоторые - не от нас. Наше мнение зависит от нас, наших импульсов, желаний, отвращений - словом, что бы мы ни делали. Наши тела не зависят от нас, а также от наших владений, нашей репутации или наших государственных должностей. » (Эпиктет, Энхиридион)

Но как начать двигаться в направлении овладения нашим внутренним дискурсом? Эпиктет предлагал начать практикуясь в незначительных неприятностях жизни:

«Поэтому начните с маленьких вещей. Немного масла разлито, немного вина украдено: скажите: «Это цена спокойствия; это цена того, чтобы не расстраиваться ».» (Эпиктет, Энхиридион)

Следующий шаг это уменьшить влияние мнения окружающих. Люди которые почти полностью оценивают ценность своих действий по тому, как реагируют другие являются рабами мнения других.

«Если кто-то передаст ваше тело прохожему, вы будете раздражены. Тебе не стыдно, что ты передаешь свой ум кому-то вокруг, чтобы он расстроился и запутался, если человек тебя оскорбляет? » (Эпиктет, Энхиридион)

После этого Эпиктет считал необходимым развивать способность принимать то, на что мы не влияем, что не изменить. Условия нашего существования в любой момент подобны брошенным кубикам, их нельзя изменить и принять, но то, как мы реагируем на них, так же, как мы играем в кубик после их падения, зависит от нас.

Эпиктет понял, что люди не принимают и не играют в кубики жизни в результате слабого владения внутренним я.Однако, если мы выбрали путь философа, мы обнаружим, что нам не нужно рассматривать трудности как несчастья, а вместо этого можем рассматривать их как возможности для укрепления нашей внутренней решимости:

«Это обстоятельства, которые показывают людям, кем они являются. Поэтому, когда на вас падает трудность, помните, что Бог, как тренер борцов, сопоставил вас с грубым молодым человеком. "С какой целью?" ты можешь сказать. Потому что вы можете стать олимпийским завоевателем; но это не достигнуто без пота. »(Эпиктет, Беседы)

Все мои статьи в телеграм по ссылке: https://t-do.ru/philostone