Сложно сказать, во что действительно верил Адольф Гитлер, потому что он был лидером одной из самых крупных держав 20 века, поэтому вынужден был сотрудничать с разными религиозными группами.
В детстве Гитлера крестили в католической церкви, ведь мать Клара Гитлер был католичкой. Но после совершеннолетия он перестал ходить в храм. Историк Алан Буллок утверждает, что для Гитлера религиозная философия Гегеля была важнее, чем общепринятая христианская мораль со всеми её догматами.
Героическая личность - главный актор истории. Герои плюют на мораль, они делают то, что считают нужным. Религиозные институты необходимы только для управления массами. Возможно поэтому на оккупированных территориях СССР нацисты открывали храмы.
Важно понимать, что Гитлер был идеалистом, он действительно верил в некий Абсолют в духе Гегеля. Но это не христианское понимание Бога. При этом в Германии была создана Немецкая евангелическая церковь рейха - протестантское объединение немцев-нацистов.
Гитлер использовал христианские церкви для осуществления своих политических целей. Но на мировоззренческом уровне христианство было чуждым для него, ведь эта религия есть порождение еврейского иудаизма.
Открытая борьба с церковью сделала бы его похожим на Сталина. Этого нельзя было допустить. Можно сказать, что политическая хитрость Гитлера в чем-то повлияла на политику Сталина, доказательством чего является возрождение РПЦ и восстановление патриаршества в годы войны.
Исследователь нацизма Ричард Штайгман-Галл полагает, что Гитлер был христианином, но не в популярном понимании этого слова. Гитлер сам называл себя несколько раз христианином, даже считал Иисуса Христа арийским борцом против евреев.
Во времена нацистов широкое развитие получило "позитивное христианство". Позитивное христианство - это сконструированная религиозная система в нацистской Германии, которая не зависела от христианских догматов.
Позитивное христианство было придумано как компромисс между немецкими католиками и протестантами, где божьей волей объявлялось торжество немецкой нации, а фюрер являлся новым мессией, то есть Христом.
Сам Гитлер называл себя христианином из популистских соображений, но в кулуарных беседах он презирал церковь и никейское христианство. Об этом сообщали близкие соратники Гитлера: Альберт Шпеер, Геббельс, Мартин Борман.
Гитлер больше симпатизировал исламу и национальным верованиям японцев, потому что они более воинственны, в отличие от христианства как учения о кротости и покорности:
Большевизм - это незаконнорожденное дитя христианства. И то и другое - выдумки еврея. Сознательная ложь в вопросе религии была введена в мир христианством.
Из "Застольной беседы Гитлера: 1941-1944"
Антихристианские взгляды Гитлера связаны с ницшеанской философией, которая в свое время показала внутренние язвы христианской культуры. Ницше считал современное христианство религией слабых. Но нельзя допускать мысль, что философ виноват в создании нацизма как идеологии.
Гитлер обличал христианство после реформ апостола Павла, то христианство, которое разрушило Римскую империю, сделав её державой слабых и покорных церкви.
Есть мнение, что Гитлер был оккультистом и мистиком, но еще при жизни фюрер отрицал мистицизм и разные оккультные практики. Об этом о заявлял в Нюрнбергской речи 1938 года.
То же самое касается атеизма Гитлера. В те времена атеизм был атрибутом коммунистов, поэтому Гитлер не мог публично заявлять о симпатиях атеизму. Фюрер видел спасение не только в научном прогрессе, но и в традиции, отсюда вся нацистская символика и терминология (свастика, рейх и пр.).
Взгляды Гитлера можно охарактеризовать как религиозно-эклектичные, которые предполагали, что необходимо использовать существующие крупные религиозные институты для победы нацистской идеологии. Христианство для Гитлера - ложь и временный союзник. Но Гитлер верил в Бога и в божественное предопределение. Вместе с этим идеи нацизма стали сакральной базой его мировоззрения.