Знаете ли вы, как призвать волшебную лошадь, способную переносить человека через холмы и равнины, куда он захочет? Чем духи Бэл и Эбал могут помочь в обретении женской любви? И что нужно сделать, чтобы получить плащ невидимости?
Моя новая статья, посвященная манускрипту Liber incantationum, exorcismorum et fascinationum variarum», также известному как Codex Latinus Monacensis 849 вышла в журнале Прошлое.
Эти и другие ценные советы по практической магии можно прочитать в интереснейшем памятнике XV века – Мюнхенском манускрипте. Историк, переводчик и большой друг нашего журнала Вадим Сеничев перевёл этот текст на русский язык и написал сопроводительный комментарий, в котором рассказал о истоках и практиках средневековой магии. Публикуем его вместе с первым заклинанием трактата, произносимом для получения знаний.
Также считаем своим долгом предупредить: ни в коем случае не стоит бездумно использовать древнюю магию. Особенно если вы в неё не верите. Автор перевода и редакция не несут ответственности за бессмертную душу читателя!
Западноевропейское Средневековье, вопреки распространённому заблуждению, было не столько эпохой диктата Церкви над всеми аспектами жизни человека, сколько временем всеобщей религиозности, принимавшей разные формы и очертания. Порой её проявления кажутся невероятными и даже невозможными в привычном нам мире феодализма, монастырей и римских пап. Однако европейское Средневековье – это также и мир ересей, иногда охватывающих целые страны и народы, мир алхимиков, вполне открыто и легально практикующих свой духовный путь, мир старого, но всё ещё живого язычества, практикуемого в отдалённых, ещё не христианизированных уголках ойкумены. Сегодня мы обратимся источнику, содержащему описание магических ритуалов XV века, и попробуем разобраться, кто был его автором и что послужило источником его вдохновения...
Статью полностью можно прочитать по этой ссылке
Приятного чтения!
