Любая легенда имеет вполне себе реальный прототип, который в последствии обрастает выдумками и историями. Вообще, превращение человека в животное довольно распространенная вещь в мифологии. Легенды про оборотней отличаются, у одних народов это проклятие полной луны и человек не помнит, что он делал будучи волком, на Руси же оборотни были шаманы, кто обращался в зверя дабы защитить свои земли. К слову, на Руси они обращались не только в волков, но и в медведей и прочих грозных обитателей леса, да и в какой-либо предмет. Так же в славянской мифологии, есть версия, что оборотень был обращенный колдуном человек. А в этнической культуре североамериканских индейцев обращение в животное-тотем племени является показателем высшего слияния с духом предка.
Но откуда же взялся прототип подобной фантазии? По одной из версий, причиной могла послужить клиническая ликантропия, психическое расстройство, при котором человек считает себя каким-либо животным. Другая версия, врожденный гипертрихоз, болезнь, при которой волосяной покров растет на лице и верхней части туловища. Думаю, в старину, при рождении такого ребенка, мать боялась, возможно, что это какой-либо бес или, что её могут обвинить в колдовстве. Даже в современном мире бывают случаи, когда ребенка просто уносят в лес и иногда такие дети выживают и принимают повадки животных. Чего уж говорить про старину. А теперь представьте, что вы не знаете всех современных открытий медицины и глубоко суеверный человек, как вдруг видите в лесу человека с повадками зверя, еще и обросшего волосами на лице. Вот вам и готовый оборотень.
Был в истории и случай, когда вера в оборотней только укрепилась. Жеводанский зверь. Во Французкой провинции Жеводан появился волк-людоед. С 1 июня 1764 по 19 июля 1767 года. В течение трех лет было совершено до 250 нападений на людей, 119 из которых закончились смертями. В попытках охоты на него Французы даже устроили геноцид волков, но даже истребляя всех, найти того самого им не удавалось и нападения продолжались. Подпитывал мистику и тот факт, что зверь был очень умен и обходил ловушки. Он мог напасть на пастуха, убив только его и не тронув стадо. В 1767 году, одному из охотников по имени Жан Шастель, в числе группы в очередной облаве на волков, удалось убить того самого зверя. После вскрытие в желудки были найдены останки людей, что и подтвердило, так сказать, личность данного волка. Согласно легенде, зверь сам вышел на него без малейшего страха. Подогрел легенду и тот факт, что Жан убил зверя именно серебряной пулей.
Что касается славянских оборотней. Те, кто желал сам стать зверем или заколдовать другого, читали для этого особые заговоры. Затем переворачивались через символическое препятствие. Оборотнями невольно становились, перешагнув через заклятую вещь. Оборачивались обратно в людей или по окончанию срока, или если на зверя набрасывали одежду, давали ему поесть «благословенной» еды. Не буду подробно расписывать сами мифы, но есть интересный факт...
На территории России есть народ Манси, кто по сей день хранит древние обычаи, в том числе и имеет своих шаманов, кто задабривает духов леса и выполняет прочие шаманские обязанности. А проживает этот народ на Урале...Недалеко от перевала Дятлова...
Так же вам могут быть интересны другие мои статьи на подобную тему:
Ангел смерти, образ и реальность
Пиковая дама, история маленькой девочки
Так же я разбираю печати и трубы апокалипсиса, ссылка на свежую статью по этой теме.
Еще на канале есть множество страшных историй из жизни, обряды, чистка и многое другое.
Мистики меньше, чем Вам кажется, но больше, чем можно представить!
