По приезду же в Тибет, всё, с чем мы сталкиваемся, можно охарактеризовать "дорого и сердито". Иностранец воспринимается, вне зависимости от его религиозных убеждений и духовных поисков, как денежный мешок, из которого нужно вытащить побольше, предложив сервис\продукт как можно ниже качеством. Платные входы в монастыри, платная съемка внутри монастырей, причём вход в святое место стоит от 200 до 1000 рублей, а разрешение на фотосъемку - от 50 до 500. И если стоимость входа в монастырь регулирует китайское правительство (и на входе вы получаете билетик), то деньги за фотосъемку без каких-либо билетиков заберёт у вас монах. То есть получается, что снимать в храме нельзя, но если заплатить, то можно. Соответственно вместо духовных изысканий и вопросов о смысле жизни, мы постоянно задавались вопросом, хватит ли нам денег. Похожая ситуация, если зайдёте на рынок или в магазин сувениров: вам будут называть запредельные цены, а если вы потрогаете товар и не купите по какой-то причине, вам в след чуть ли не понесутся проклятья.
При этом сами тибетцы очень набожны. Просто запредельно набожны. В какой бы час мы ни проходили мимо дворца Поталы в Лхасе, вокруг него по часовой стрелке идут и ползут (молятся с простираниями через каждые несколько шагов) тысячи тибетцев. Если вы - иностранец, случайно затесавшийся с фотоаппаратом в круг половников, вас может просто смести этим могучим потоком. Рядом с один из монастырей меня грубо отпихнула молящаяся бабулька. Мысли её, как я понимаю, были примерно такие "понаехали тут со своими фотоаппаратами, не дают помолиться спокойно". В итоге ощущение у меня было, что ко мне постоянно относились одновременно как "понаехали" и "дай денег, у тебя много".
