Сегодняшнее противостояние России и Украины возрождает давно забытых призраков истории. Киевские политики, придерживающиеся антирусской риторики, заговорили о Кубане как об исконно украинской земле, которую населяли, переселенные с Запорожья казаки. В 2019 году несколько депутатов Рады создали межфракционное объединение «Кубань», выступающие за возвращение края в «украинскую бухту». Их основной довод: в 1918 году кубанские казаки провозгласили акт присоединения к УНР.
Потомки запорожцев на Кубани
Чтоб понять суть проблемы, нам следует описать этническую историю Кубанского войска. Во время русско-турецкой войны 1787–1791 годов под покровительством князя Потемкина было образовано Черноморское казачество. Формировалось новое войско за счет украинских казаков Запорожья и Причерноморья, которые после присоединения Крыма остались без «работы».
Ввиду малочисленности запорожцев, в край переселяли казаков-великороссов. С 1792 года черноморцев-украинцев переселили на Правобережную Кубань, но сил для хозяйственного освоения территории и ее защиты все равно не хватало. Впоследствии правительство России организовало перемещение в регион тысяч крестьян с Левобережной Украины и Слобожанщины.
В это же время на Кубани свои станицы основали донские казаки. В 1801-1804 году в край прибыли казаки из Екатеринослава и в 1832 году было создано Кавказское линейное казачье войско. В 1860 году императорский указ разделил эту «казачью солянку» на Терскую и Кубанскую область. В состав последней вошли черноморцы и бригады линейных казаков.
Черноморцы и линейцы
После свержения Романовых в 1917 году, Временное правительство заигрывало с казаками. В марте того же года новая власть провела в Петрограде общеказачий съезд, на котором было объявлено о создании органов самоуправления. На территории Кубанского войска была сформирована собственная Рада, в которой появилось две влиятельные фракции – черноморцы и линейцы.
Черноморцы – потомки запорожцев, придерживались проукраинской позиции и видели будущее Кубани в связке с Украиной, откуда пришли их предки. Лидерами фракции «самостийников» были члены Рады: Лука Быч, Николай Рябовол, Федор Щербина, Василий Иванис, братья Петр и Иван Макаренко. В своей политике они ориентировались на киевскую Центральную раду, гетмана Скоропадского и правительство Симона Петлюры.
По их замыслу Кубанский край должен отойти от России и составить с Украиной единый союз. Они блокировали сношение Кубани с Временным правительством, большевиками и белыми силами. Идейными противниками черноморцев стали линейцы – потомки донских и терских казаков, а также ставропольских крестьян, переселенных в край во время Кавказской войны. Они заселяли левобережье и верховье Кубани.
Линейцы выступали за автономию, но не собирались рвать связей с Россией. В Раде великороссы составляли меньшинство, а их лидерами были Федор Сушков и Даниил Скобцов. Заселяли они менее плодородные земли, поэтому черноморцы были богаче линейцев, что привело и к увеличению их политического влияния в регионе.
От независимой Кубани до союза с белыми
Осенью 1917 года председателем Войсковой и Законодательно Рады стал лидер «самостийников» Николай Рябовол. Одновременно были приняты «Временные основные положения о высших органах власти в Кубанской области». По сути, проект федеративного устройства края. 28 января было объявлено о создании Самостийной Кубанской народной республики. Через несколько дней большинство членов законодательного совета приняли резолюции о присоединении к Украинской народной республике. Однако среди населения края этот акт отклика не нашел.
Уроженец станицы Динской Николай Рябовол работал учителем и государственным чиновником. В 1902 году вступил в народный украинский кружок, где подружился с будущим главным атаманом УНР Симоном Петлюрой, который в то время жил на Кубани. Несколько лет Рябовол провел в Киеве, а в 1915 году был мобилизован в армию, где получил погоны прапорщика. Вернувшись на Кубань, занялся политической деятельностью и стал в краевой Раде лидером «черноморцев».
Большинство казаков поддерживали белых, а иногородние поглядывали в сторону большевиков, которые обещали передел земли. Из-за этнической неоднородности населения Кубани, единства в вопросах будущего казаков не было. Краевая газета «Вольная Кубань» в одном номере печатала, что казаки — это самостоятельный народ, в другом, что они самые русские из русских людей. На следующей неделе они могли печатать стихи, восхваляющие независимую Украину.
Лидеры кубанской Рады тянулись к Украине, но понимали, что Киев – слаб. Альтернативой стал союз Юго-Восточных народов. В него входили кубанские, донские, терские казаки, народы Кавказа и Калмыкии. Союзный договор заключили 20 октября 1917 года, а его целью стала борьба с анархией и коммунизмом.
После Октябрьской революции на окраинах погибшей империи стали формироваться белые силы. В феврале 1918 года на юге Добровольческую армию в Ледяной поход повел генерал Корнилов. Кубанцы заключили с белыми союз, по которому их войско в 3 тысяч бойцов переходило под командование Лавра Корнилова. Командующий пообещал, что после того, как он займет Екатеринодар, казаки смогу восстановить свою армию. При штурме города Лавр Георгиевич погиб, и белые войска ушли на Дон.
Скоропадский, немцы и оружие
3 марта 1918 года был заключен Брестский мир. Немцы вошли в Киев и Ростов-на-Дону. Мостик между Украиной и Кубанью был налажен. Рада решила отправить на оккупированные территории своих посланников. В Ростов-на-Дону поехал Лука Быч, а в Киев Николай Рябовол. Один из членов киевской делегации Даниил Скобцов, так описал посольство:
«Вид у нас был очень неказистый: одеты в плохо пригнанные черкески, на головах кудлатые старые шапки, на ногах смазные сапоги… внешность совсем не дипломатической миссии».
В Киеве кубанцы встретились с гетманом Скоропадским. Переговоры велись на тему союзных отношений и поставок вооружения казакам Кубани, со старых императорских складов на территории Украины. Скоропадский посоветовался с немцами и согласился. Гетман заявил, что оружие дадут, но при условии присоединения края к Украине на правах автономии. По факту это означало прямое переподчинения Кубани германцам.
Даже среди «самостийников» не было единства. Большинство выступали за независимость, а меньшинство стремилось к федерации с Украиной, но на равных правах. Кубанцы отказали Скоропадскому, но и с белыми у «самостийников» отношения не сложились. Если с Корниловым Николай Рябовол ладил, то с Деникиным, он открыто конфликтовал.
Союз казаков и Юга России
Кубанский атаман Александр Филимонов пытался заигрывать с Деникиным и Радой, но самый популярные лидеры кубанских казаков – генералы Андрей Шкуро и Виктор Покровский стояли на позиции «единой и неделимой России». Изначально простые казаки не особо задумывались о политическом будущем крае и хотели сохранить свои привилегии и выгнать большевиков.
Зимой 1919 года в среде кубанцев наметился раскол. Линейцы стали называть «самостийников» предателями, что провоцировало открытые противостояния. В мае 1919 года отряд сотника Ожаровского обстрелял дом одного из лидеров кубанцев-украинцев Петра Макаренко. Появились слухи, что «офицеры» разгонят Раду и Николая Рябовол решается на радикальный шаг.
Еще в феврале 1919 года Рябовол заявил:
«Кубанское казачество поставлено в необходимость головами своих детей платить за грехи разных политических проходимцев».
Позиции единой и неделимой России Деникина, Рябовол решил противопоставить союз казачьих войск Юга, степных народов и горцев Дагестана. На 13 июня 1919 года он назначил в Ростове-на-Дону съезд Юго-Восточного союза.
Выстрел в «Палас-Отеле»
На открытии съезда Николай Рябовол сказал, что кубанцы готовы вместе с донскими и терскими казаками бороться с большевиками и белогвардейцами. После выступления, с группой единомышленников, он до поздней ночи ужинал в ресторане «Палас-Отеля». В 3 часа ночи 14 июня лидер «самостийников» вышел на улицу провести знакомую барышню. На ступенях гостиницы его убили двумя выстрелами из револьвера.
После убийств Рябовола, Кубанская Рада объявила трехдневный траур, и «самостийники» открыто выступили против командования Добровольческой армии. Кубанские казаки-черноморцы самовольно покидали фронт и уходить в свои станицы, а линейцы стали поглядывать в стороне большевиков.
Впоследствии сторонники неделимой России разогнали Раду и одержали над «самостийниками» тактическую победу. Но на общий ход событий это не повлияло. Поход Деникина на Москву провалился и в январе-феврале 1920 года остатки белых сил, через Крым, ушли из России.
За неделимую Россию
Вероятным убийцей Николая Рябовола считается ротмистр Дмитрий Бологовский, возглавляющий группу офицеров-монархистов. Он получил письмо, в котором видный противник «самостийников» Петр Карташев писал, что Рябовол хочет развалить фронт Добровольческой армии. После этого ротмистр и его сторонники решились на убийство.
На самом деле Бологовский стал орудием одной из политических группировок Кубани. К лету 1919 года не только рядовые кубанцы-черноморцы, но и лидеры движения независимости отказались от своих идей. На первом заседании съезда Николай Рябовол обратился к делегатам с такими словами:
«Критикуют нас, опять обвиняют в самостийности, что мы не желаем единой России, но я опять-таки повторяю, что кубанские представители никогда и нигде не заявляли о том, что они желают отделиться от России, наоборот, мы всегда желали, чтобы единая Россия была, и наше горячее желание — создавать Россию, а не откалываться и уходить от нее».
Рябовол понимал, что его идеи «самостийности» не находят отклика в сердцах рядовых станичников. Стремление к сепаратизму не подержали донские и терские казаки. Деникин писал:
«…кубанская делегация, возглавленная Рябоволом, оказалась поэтому в положении меньшинства, заранее обреченного на изоляцию».
«Самостийники» поменяли риторику и стали выступать за восстановление России. Они предлагали союз областей Кубани, Дона, Терека. К объединению планировалось привлечь Украину, Грузию, Добровольческую армию и прочие антибольшевистские силы. Учитывая это, становится ясно, что планы современных украинских депутатов «вернуть» Кубань, всего лишь инфоповод заявить о себе и никакой реальной основы под этим заявлением нет.
Попытка отделение кубанцев от России вписываются в общую тенденцию разрушения единой империи, но история все расставила на свои места. В роковые годы Гражданской войны кубанские казаки понимали несостоятельность этих идей и сомнительно, что они найдут отклик в сердцах и умах современных жителей Кубани.
Автор: Александр Бражник