Цветастые причёски, килограммы жира, безумные и крикливые речи — такие стереотипы о феменистках вбились клином в наши головы.
В этой статье мы узнаем, где родился матриархат. Когда искра главенства женщин вспыхла и угасла на долгое время.
Вавилоно-шумерский миф
«Шумеры, как и древние евреи, полагали, что до сотворения существовало изначальное море.» — писал один из ведущих шумерологов, Сэмюэл Крамер, в книге "Шумеры. Первая цивилизация на земле".
Как подметил учёный, шумеры верили в то, что изначально всё пространство до человек заполнял гигантский, даже безкрайний океан. Намму, богиня-мать, родила великих богов, которые позже переделали мир. Религия, особенно в древности, показывала уклад быта людей: какой социальный класс был главней.
Но гораздо интересней миф Вавилона — он зеркалом отражает перемены социальной жизни государства. Согласно, "Энума элиш", изначально существовала лишь одна богиня, тоже в виде мирового океана хаоса. Её прозвали Тиамат, и она породила всех богов. Родственник богини, Мардук, уже мужского пола, вступил с ней в схватку.
«Тогда владыка остановился, чтобы осмотреть ее мертвое тело,
Чтобы расчленить чудовище и создать искусные вещи.» — сказано в "Энума элиш", в вавилонской мифе о сотворении мира.
Из тела праматери Мардук создал звёзды, знаки зодиака и законы движения небесных тел. Последние две вещи были крайне важными, так как народы Месопотамии верили в астрологию и прислушивались к предсказаниям с неба.
Что же мы можем понять из вавилонского мифа? А то, что ведущую роль в государстве покорили мужчины. Вавилону, в отличие от шумеров, нужно было объяснить, почему обществом управляют мужчины, хоть раньше им правили женщины.
Минойская цивилизация
«Дома были хорошо оборудованы, отвечая всем практическим нуждам, а вокруг них была создана привлекательная среда. Минойцы были близки к природе, и их архитектура позволяла им наслаждаться ею.» — высказывался Николае Плейтон, археолог, отдавший раскопкам более 50 лет жизни.
Этнографические исследования в XX и XXI веках показали, что авторитет женщины в минойской культуре был сильнее авторитета мужчины примерно до 1900 года до нашей эры. Это также нашло отражение в религии. Больше всего минойцы почитали богиню змей, которая, вероятно, олицетворяла море.
Божеству в жертву приносились быки. По гипотезе М. Гимбутас, культуролога и археолога, эти животные олицетворяли мужскую силу, маскулинность. Жертвы приносились чаще всего на природе — храмов не было.
Многие ученные отмечают то, что минойская цивилизация, в сравнение с другими, отставала по развитию технологий.
Итог
В выводах наша команда может подчеркнуть, что матриархат всегда был там, где общество сильно зависело от природы.
Чем больше человек преобразовывал мир вокруг него, тем больше увеличивалась роль мужчин в жизни общества.
Богини в древних религиях были представлены в виде водной стихии, вероятно, из-за того, что человек долгое время не мог преобразовывать океан и морскую гладь. В конце концов, мы процитируем философа и психоаналитика, Эриха Фромма.
«Баховен показал, что различие между патриархальным и матриархальным укладами намного глубже, чем просто социальное превосходство соответственно мужчины или женщины, что различие здесь - в социальных и этических принципах. В матриархальной культуре главное - кровные узы, связь с землей, для нее характерно пассивное восприятие всех природных явлений. Для патриархального общества напротив, характерно соблюдение законов, установленных человеком, преобладание рационального мышления, стремление человека, прилагая усилия, изменять природу. В этом отношении патриархальная культура определенно выше матриархальной. Однако в других отношениях матриархальный уклад был выше, чем победивший патриархальный. С точки зрения матриархального уклада все люди равны, ибо все они - дети матерей и каждый из них - дитя матери-Земли. Мать одинаково и без всяких условий любит всех своих детей, она любит их за то, что все - они ее дети, а не за какие-то особые заслуги или достижения; цель жизни в матриархальной культуре - счастье людей, и нет ничего важнее и достойнее, чем существование человека, его жизнь. В то же время при патриархальном укладе главной добродетелью считается подчинение власти.»