Для решения большинства бытовых задач достаточно здравого смысла. Это совокупность знаний, практических умений и навыков, которые разделяют почти все люди без дополнительного обсуждения, а также эмпирические знания, то есть такие, которые получены бытовым наблюдением.
Известно: выключатель зажигает свет, холодильник охлаждает продукты, которые можно купить в магазине. Если купить билет на поезд и появиться в нужное время на вокзале, удастся уехать. Да еще не абы куда, а в пункт назначения.
Бытовой здравый смысл работает, но в крайне узких рамках. Знания, полученные в результате эмпирии, то есть, простого наблюдения не могут и не должны приниматься на веру.
Это же очевидно!
Выйдем на улицу и оглядимся. В ясную погоду легко увидеть как солнце движется по небу с востока на запад. Взглянем на дороги. Автомобиль — устройство, с помощью которого можно быстро доезжать от одной точки к другой стоит в пробке. Распространение частного транспорта привело к тому, что доехать стало сложнее. Интернет — гениальное изобретение человечества должно было объединить людей. Но вместо этого нередко служит их разъединению. Перечислять очевидные вещи, которые на практике оборачиваются не тем, чем кажутся можно долго.
Почему так происходит? Чтобы ответить на этот вопрос придется немного отвлечься и рассмотреть простую вилку. Вилка — столовый прибор. С его помощью можно легко потреблять пищу и не испачкаться. Но не только. Вилка — еще и холодное оружие, которым можно пользоваться для самозащиты или нападения.
Если перед нами старинная вилка, это коллекционный предмет. Но эстетическое наслаждение можно получить от простой вилки если она с узорами. Вилка может быть и способом вспомнить детство, если это тот самый столовый прибор, который нравился в то время.
Далее: я могу использовать вилку для приобщения японских или китайских гостей к европейской культуре и принятому здесь способу потребления пищи. Вилка становится предметом национальной культуры.
В зависимости от требований конкретной ситуации меняются требования к вилке. Для простого потребления пищи не имеет значения ни материал, из которого она изготовлена, ни наличие или отсутствие узора. Для предмета коллекционирования имеет значение возраст вилки. Более того: один и тот же фактор становится положительным в одном случае и отрицательным в другом. Потребитель скорее предпочтет пользоваться новой вилкой, а не древней. Напротив, предмет коллекционирования будет бережно храниться и ни в коем случае не использоваться «по назначению» вилки как обобщенного понятия.
Бытовой здравый смысл ограничивается лишь одной стороной вилки, при том далеко не всегда самой важной. Чаще всего, первоочередное значение имеют личные симпатии или антипатии к столовому прибору, хотя в действительности важен материал, из которого сделан предмет и, возможно, эргономика вилки.
Выделяя из предмета отдельные стороны, не всегда верные, здравый смысл может прогнозировать верные последствия. Но не всегда. Например, современному человеку известно: несмотря на то, что каждый день солнце вставало на востоке и заходило на западе, наступит момент, когда оно больше не встанет.
Бытовой здравый смысл и следующие из него «очевидности» сродни суждению, будто бы если 10 раз попробовать научиться плавать и 10 раз потерпеть поражению свидетельствует о принципиальной невозможности научиться плавать.
Формальная логика
Формальная логика идет дальше здравого смысла. Она выделяет из предмета главные, существенные стороны. О том, какие именно стороны важны определяется в каждом конкретном случае.
Изучение вилки не может заключаться в изучении «вилки вообще». Это всегда изучение вилки как предмета, который предназначен для выполнения определенной задачи. Существенные стороны выделяются исходя из конкретной задачи.
Формальная логика рассматривает предмет статически, застывшим. Эта логика стоит неизмеримо выше бытового здравого смысла. Но она же не дает увидеть предметы в их взаимосвязи, движении и развитии.
Вернемся к вилке. Формальная логика помогает найти подходящую вилку для еды, для самозащиты, для инвестиций и даже для получения эстетического наслаждения. При желании формальная логика поможет найти подходящую вилку для выполнения других задач или определить пригодность конкретного столового прибора для планируемых целей.
Но формальная логика не помогает понять внутреннюю логику развития конкретного предмета.
Диалектическая логика
Диалектическая логика идет дальше формальной. Чтобы изучить вилку придется понять все стороны, все взаимосвязи с другими предметами. К этому никогда невозможно прийти полностью, но для понимания сущности конкретной вилки или даже целого класса предметов это необходимо. Но и этого недостаточно.
Развитие, движение — главная особенность диалектической логики. Всякий предмет, с точки зрения, диалектика находится в непрерывном движении и развитии. Если не трогать даже самую обычную вилку, оставить ее лежать, через несколько столетий столовый прибор превратится в предмет коллекционирования.
Но даже если не брать настолько длительный период, все равно можно увидеть изменение вилки. Сразу после еды она становится грязной и непригодной для использования по назначению. Если уехать из дома на пару недель, а затем возвратиться и увидеть вилку на столе, можно увидеть большой слой пыли на ней. Такая вилка тоже не пригодна к использованию. Ее следует помыть.
Изменения протекают всегда и везде. Поэтому любые изменения о «вилке вообще» на проверку оказываются разговором ни о чем. Вилки вообще не существует, есть только конкретная вилка.
При таких условиях теряется всякий смысл в застывших определениях раз и навсегда. Застывшие определения подобны всего одному кадру из кинофильма. Это не значит, что определения как таковые не нужны. Но всякий раз следует оговаривать о чем конкретно идет речь. Это касается вилки. Это же касается более сложных категорий. Например, звезд, луны, планет или капиталистической экономики.
Зачем это надо
Так зачем все это надо? Разве бытового здравого смысла недостаточно чтобы жить и достигать жизненного успеха? Не совсем.
В современной жизни каждый сталкивается со множеством выборов, каждый влияет на всю дальнейшую жизнь. Здравый смысл подскажет: грязную вилку надо помыть чтобы не отравиться или не умереть раньше времени.
Формальная логика поможет понять: биологическая эволюция существует и люди с современными обезьянами произошли от одного общего предка. Значит, можно не платить всевозможным церковным иерархам, а заодно и попробовать и вовсе от них отказаться. Школы и больницы вместо храмов порадуют каждого.
Диалектическая логика распространяет эволюцию от биологии буквально на всю материю. В том числе, социальную.
Значит, учит диалектическая логика, современная экономическая система — вовсе не вершина развития человечества, а всего лишь один из закономерных этапов.