Само слово «Махалла» навевает восточные мотивы, связанные с легендами и сказками. А вовсе не воспринимается как важный субъект самоуправления граждан. Так что же это, на самом деле?
Махалла — небольшой орган местного самоуправления
Встречается преимущественно в мусульманских странах и там, где есть общины. Махалла, как орган самоуправления в современном мире, сохраняет за собой исторически сложившиеся черты. Так, к примеру, её размеры зачастую не покидают границ одного квартала.
Название является ценным материалом для историков, занимающихся исследования развития городского хозяйства во всех его аспектах.
Другие названия: гузар, махалля.
С арабского эти слова дословно переводятся как «привал» и «городской план». Как правило, население одного махалля составляет в среднем 1000 человек.
Формирование демократизма — трудоемкий и сложный процесс, способный подарить человеку свободу выбора, при этом обеспечив сохранность цивилизованного общества. Большую роль в нем сыграли формы гражданского самоуправления. Не нужно углубляться в историю или политические дрязги, чтобы привести примеры.
Самоуправление граждан выражается в различных формах, к примеру, местная община, коммуны и пр.
Махалла — это ярчайший пример подобного местного сообщества. Восточная махалля является специфической формой типичной европейской коммуны. Справедливо будет отметить, что зародилась она гораздо раньше.
История происхождения восточной общины
Появление восточных мотивов в названии общины вовсе не случайно. Махалла зародилась в Узбекистане. Город Самарканд известен своей историей, воплощенной на улицах и старинных мечетях.
История возникновения махалла имеет глубокое происхождение. По сути, это и есть название мусульманского квартала. Часто именно так называют ту часть города, где проживают преимущественно мусульмане.
Каждая отдельная махалла имеет собственное название. Из достоверных исторических источников известно, что подобные кварталы образовывались по ремесленному принципу. Таким образом, если в одном районе проживали гончары, то он так назывался «Кулолон».
Помимо этого, махалла позже стали называть по архитектурным памятникам, находящимся в пределах одного района. Крайне редко название образовывались от наименования населенных пунктов, люди из которых были переселены в большой город.
Исторические факты
Самарканд был и остается самым достоверным источником информации. На начало 20 века в городе насчитывалось 130 мечетей и было ровно столько же махалли. Именно поэтому рационально использовать его в качестве примера. Кроме того, Самарканд один из немногих городов, где исторически подтверждено существование подобных традиционных общин. К 20 веку в нем существовало 96 махалла, общая численность в которых достигала 55 тысяч человек.
Яркий пример такого района: махалля «Пули сафед», переводящаяся как «Белокаменный мост». Она существовала в Самарканде вплоть до 30-х годов прошлого века. Квартал прославился сохранением культурных традиции. В нем был расположен большой базар, привлекавший жителей со всего города. Известно, что именно в «Пули сафед» жил Масехо Иваз Боки, выдающийся поэт 17 века.
Махалла как субъект местного самоуправления в 21 веке
Восточная махалла весьма специфическая форма локальной общины, сохранившая свои исторические и культурологические черты. Кроме этого, её отличие от привычных коммун заключается в классификации по расположению.
Махалля может быть как в городе, так и в селе.
При этом в сельской местности она объединяет кишлаки. В таких кварталах могут жить люди любой национальности и уровня жизни, объединенных общей целью.
Махалла — это орган самоуправления с собственными законами и обязанностями.
Выбранный председатель обычно знает всех жителей района в лицо. Кроме того, такие кварталы самостоятельно зарабатывают себе бюджет.
Так, к примеру, взятый с продажи фруктов летом процент приведет к снижению оплаты отопления зимой.
Сила традиции, заложенных в махалле, способна соединить различные касты людей ради единого общего дела. В современном мире это может быть всего лишь мирное сосуществование отличающихся личностей. И, тем самым, она является нижней ступенью демократии.
Демократические принципы исторически сформировались в махаллу. Именно такой район, как орган самоуправления, может стать основой для здорового гражданского общества. Но стоит заметить, что даже традиционный социальный институт претерпел изменения. В некоторых странах махалла по-прежнему представляет общину, но уже иного толка.
В современном мире традиционная махалля сохранилась в Узбекистане, Туркменистане и ряде других стран. Зачастую общины образовываются там, куда переселяются мусульмане. Они имеют меньшую численность, но представляют собой яркий пример приверженности традициям.