Речь пойдет о переводе некоторых слов. Как следование догме влияет на чистоту перевода.
1 В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.
Евангелие от Иоанна 1 глава
Можно заметить некую несогласованность в фразе. Если Христос - Бог, то логично писать: "Слово было Богом". Есть еще один текст, в котором к Христу применяется слово "бог"
Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.
Евангелие от Иоанна 1:18
В синодальном переводе используется слово "сын", в Септуагинте написано - "бог"
Слово "бог" указывает на положение, происхождение, могущество, силу личности по отношению к чему-либо или к кому-либо. Поэтому это слово применяется не только к "единственному истинному Богу", но и к людям и...ангелам. На еврейском "бог" звучит как "элохим" - производная от слова "эль, эл", что значит "могущественны, сильный". "Элохим" - значит "имеющий могущество, силу". Поэтому логично, что судьи в Израиле названы богами, ибо имели необходимое могущество, чтобы выносить решения.
Применимо к ангелам
6 Не много Ты умалил его пред Ангелами: славою и честью увенчал его;
8 псалом
Но на древнееврейском записано не ангелами, а богами
То же самое слово написано и в другом псалме
6 Я сказал: вы – боги, и сыны Всевышнего – все вы;
81 псалом
Ангелы называются богами. То есть, они "элохим", те, кто обладает могуществом по отношению к людям. Поэтому истинный, верховный Бог(Иегова) назван в Библии "Богом богов"
1 Псалом Асафа. Бог Богов, Господь возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.
49 псалом
Большую путаницу вносит традиция писать с заглавной буквы слово "бог". В оригинальной рукописи нет больших букв. Плюс к этому, суеверная традиция замены имени Иегова на титул "господь" вносит еще большее непонимание. В оригинале в псалме Асафа используется имя Бога
Бог Богов, Иегова возглаголал и призывает землю, от восхода солнца до запада.
Помимо всего прочего, дьявол тоже назван богом.
для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы
2-е послание Коринфянам 4:4
А Иаков и правда боролся с богом, но не с Иеговой, а с его посланником, который был тем, кто имел силу(элохим)(Осия 12:4)
Из этого краткого разбора видно, что слово "бог"(элохим - имеющий могущество) несет общий качественный смысл, который никак не дает точное положение личности в мироздании - высший ли это бог, служебный дух, или наделенный властью человек. Можно смело называть Христа богом, как и записано в Библии, но это лишь указывает на его происхождение.
Как говорится, одно цепляется за другое. В греческом переводе ветхого завета написано "ангел" , это же слова на еврейском записано как "малэ`ак".
Переводят его в несколько значений: ангел, посланник, посол, вестник. На самом деле, это разные по значению слова. На греческом "посланник" это "апостол", а "ангел" это "вестник". На еврейском " малэ`ак " это посланник, посол
Вестник же звучит иначе
По сути, духовные существа, которых называют ангелами в новом завете это духи, которые по воле Бога выполняют обязанности вестника(ангела)
Ты творишь ангелами( малэ`ахаив - посланниками)Твоими духов, служителями Твоими – огонь пылающий.
Псалтирь 103:4 (синод.пер.) 104:4 (евр.)
Когда дух несет весть, он ангел(хамэвасэр), когда помогает кому-то по воле Бога, он - посланник( малэ`ак ). Слуги царя могут выполнять разные задания от господина, а значит выполнять разные роли.
Логичнее переводить слова по значению, а не по каким-либо догмам. Ибо исходные слова на еврейском в греческий переведены не соответственно значению. Если переводить как написано, то везде(в греческом тексте), где упоминается "ангел" нужно переводить как "вестник" и это будет касаться не только духов, но и людей. То же самое и с "апостол", везде нужно писать перевод "посланник". Это же касается таких слов, как епископ( надзирающий), дьякон(служитель), церковь(нет в оригинале) . Естественно, имена собственные не переводятся, хотя и имеют свои значения.