В недавних своих "Рассуждениях о смысле жизни" я упомянул, что для ощущения наполненной смыслом жизни очень желательно иметь отсутствие ГРЕХОВНОСТИ.
Читатель, наверное, сочтет меня религиозным человеком, стремящимся впарить некую церковную догму.
А вот и нет, все с точностью наоборот. Тем не менее я пользуюсь религиозным терминами, поскольку они являются частью языка и очень замечательно ёмки и образны.
Более того, я полагаю, что большинство приверженных к религии людей даже никогда и не задумывалась о биологическом смысле "греха", подчиняясь религиозному наставлению "просто принять то, что сказано".
Кроме того, по моим наблюдениям, в головах большинства людей понятие "грех" связано исключительно с личными взаимоотношениями Адама и Евы и на другие стороны жизни не распространяющееся
Итак: я полагаю, древние философы создали понятие "грех", создали список "смертельных грехов" и список Заповедей (которые являются запретов на совершение пагубных действий) исходя из весьма прагматичных соображений, что, в итоге, автоматически вылилось в замечательный гуманизм и заботу о здоровье и численности населения.
Древние философы не имели возможности растолковать населению на основе эволюционной биологии пагубность НЕ соблюдения заповедей, поэтому сделали что в те времена могли: составили список грехов и пригрозили вечным поджариванием тем, кто ослушается. Считаю, что это выдающееся достижение человеческой цивилизации!
А на деле религиозные Заповеди (опирающиеся пункты на списка "грехов") - это предостережения от действий, поступков, наклонностей -
которые отрицательно скажутся на здоровье индивида, его репродуктивном потенциале и в итоге приведут к снижению качества и количества человеческой популяции.
Весьма дальновидная и эффективная забота о роде человеческом, аналогов которой в современной действительности - еще поискать! (и не найдете)
Пагубность некоторых действий, запрещающих Заповедями - не до конца понятна и по сей день.
Ну, например, Заповедь "Не воруй" ( грех "Среболюбие" )
Казалось бы, приобщить себе ресурсы от более слабого (или более простодушного) - к более сильному (или более хитрому) - чем не благоприятный с точки зрения биологии вида ход ?
В природе мы сплошь и рядом можем наблюдать изъятие чужих запасов - силой или хитростью.
Но: в том то и состоит задача Заповедей и связанного с ними понятия греха, чтобы вбить в головы согражданам, что они уже не звери, а следующая ступень развития жизни на Земле.
В человеческом обществе хищение чужого имущества (индивидуального или коллективного) ОДНОЗНАЧНО определено как явление порочное, ГРЕХ (это - в религиозной идеологии, не путать с временной политикой некоторых временных современных государственных деятелей).
Определено именно так это явление с древности как ГРЕХ - исходя из глубокого понимания, что в человеческом обществе понятие "сила" и "перспективность" выходят далеко за рамки характеристик этих понятий в прочей живой природе. Полагаю, это иллюстрировать необходимости нет.
Я не буду сейчас рассуждать о пользе именно такого трактования данного ГРЕХА - воровства - для установления в человеческом обществе якобы справедливости (ибо считаю, что понятие "справедливость" - производное из тех понятий, о которых говорится выше, это не самостоятельное понятие) .
Я хочу попытаться реконструировать, какими механизмами Бог (Природа) реально наказывают тех, кто не соблюдает Заповеди Божьи и грешит. И таким образом мы увидим, что, например, Христианское учение было создано весьма своевременно и весьма органично.
На том же примере воровства как греха реконструируем: в человеческом обществе вор - не сможет спокойно спать как какой-нибудь хищник, отобравший имущество у своего собрата.
В человеческом обществе во-первых, присутствуют какие-никакие законы, во-вторых, имеется людская молва посредством развитой речи, кроме того присутствует память,в том числе и память поколений, реализованная в виде письменности.
Такие чуть заметные "тревоги" не помешают человеческому вору продолжать свою грешную деятельность, но у него будет чуть повышено артериальное давление и уровень глюкозы крови..
А чуть погодя органы "посыпятся" и произойдет раннее покидание этого света несмотря на обладание большими ресурсами, хорошее питание и максимально качественное медицинское обслуживание.
В народе это получит трактовку "Бог наказал", что , по сути, правильно, потому что все по науке, никакой мистики !.
Полагаю, по этой же схеме читатель сможет самостоятельно реконструировать, как Бог наказывает за НЕ исполнение прочих Заповедей и совершение прочих грехов из давным давно составленного списка.
Мораль сей басни: религиозные понятия греха" и Заповеди по рациональному поведению - актуальные вещи для полноценной жизни в состоянии душевного комфорта - для всех!, независимо от приобщенности к религии.
Они были актуальны и в древние времена, и ничуть не менее актуальны сейчас
