Якудза - это не просто «японская мафия». Хотя это воспринимается многими таким образом, это намного больше чем мафия. Сама организация имеет 400-летнюю историю, тесно связанную с ее страной.
Помощь
Весной 2011 года Япония была разрушена одним из самых ужасных землетрясений и цунами в истории страны. Жители области Tōhoku потеряли все, и их дома превратились в кучу мусора.
Однако помощь пришла быстро. Города Тхоку были наводнены грузовиками с одеялами, водой, едой и всем остальным, что может понадобиться в эти трудные времена. Однако помощь не пришла от правительства. Первые спасательные команды пришли из группы, которую большинство людей не связывают с добрыми делами.
Неожиданный герой
Грузовики управлялись членами Якудза, самой могущественной и загадочной банды во всей Японии. Однако это был не единственный случай, когда члены организации пришли помогать другим.
После землетрясения в Кобе в 1995 году якудза была также первой, кто помог тем, кто потерял все свое имущество. Авария на реакторе Фукусима также имела своих безмолвных героев, которые были связаны с якудза.
Якудза
Запад не смотрел на такие детали, якудза - плохие люди, зачем им помогать другим. Японская мафия ничем не отличалась от Аль Капоне или Джона Готии, жестоких гангстеров, для которых важна только прибыль, а человеческая жизнь не имела значения.
Однако оказывается, что такой вывод немного отличается от реальности, по крайней мере, в некоторых аспектах. Организации 400 лет, и она неотделима от богатой и увлекательной истории Японии.
Код Нинкё
Термин якудза относится как к бандам, так и к их членам. Помощь другим во времена кризиса - один из принципов, по которым они живут. Набор этих правил называется кодом Ninkyo. Благотворительная сторона преступной группы глубоко укоренилась в истории Японии.
Прошлое Якудзы восходит к 17 веку. Манабу Миядзаки, автор более 100 книг об организации, утверждает, что его члены - изгои общества. В банде они нашли свое место, и хотя они сами сильно пострадали, теперь они хотят помогать другим.
Буракумины
Якудза начался с людей, которые были членами касты под названием Буракумин. Это была самая низкая группа в социальной иерархии. Они были так далеко от остального общества, что другим даже не позволяли их трогать.
Якудза в основном включала в себя палачей, рабочих, могильщиков и мясников. Все люди, которые работали на грани смерти. В буддийском и синтоистском обществе их считали нечистыми. Принудительная изоляция началась в одиннадцатом веке, а позже стало только хуже.
Социальный остракизм
В 1603 году были сформулированы официальные правила об отказе Буракумина от общества. Их детям было отказано в обучении, и многие семьи были отправлены в изолированные города, вынуждая их жить в изгнании. Сегодня все выглядит очень похоже.
Есть все еще списки, которые перечисляют потомков Буракумина и используются, чтобы заблокировать определенные занятия. Половина имен в списке - члены Якудза. Вот как это началось и так сегодня.
Японские банды
Изгнанная социальная группа должна была найти способ выжить. Они могли бы продолжать свою жизнь в остракизме или иметь дело с преступностью. Так в 1603 году преступление стало появляться на улицах Японии.
Черный рынок начал процветать, украденные товары, казино и бордели были отчаянной попыткой буракумина зарабатывать деньги на еду. Вскоре банды начали формироваться, и защита была необходима. Так родился Якудза.
Традиции
Преступление не только оказалось выгодным занятием. Этот путь также гарантировал им уважение. Лидеры банд были официально признаны японскими правителями. Им было разрешено иметь имена и носить мечи.
Буракумин получил те же почести, что и знать, что довольно иронично, учитывая обстоятельства. Якудза быстро превратилась в полноценную организацию со своими обычаями и кодексами.
Уважение
Законы и обычаи делают Якудза как семью. Это гораздо больше, чем банда. Новые члены с церемониальным бокалом саке официально становятся его частью. Однако самое важное - это абсолютная верность и послушание.
Для многих людей присоединение к Якудза означало поиск дома. Наконец, они оказались в месте, где никто не презирал их, они могли называть других братьями, и в конце концов они стали частью общества, которое проявило к ним уважение.