Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене
Мартынов Павел

Индия готова построить буддийский храм в Узбекистане

С интересных известий начинается день. "Спутник Узбекистан" сообщает, что посол Индии Сантош Джа предложил построить в Ташкенте буддийский храм. Не только его, но и мемориал к 150-летию со дня рождения Махатмы Ганди. Эти строения также планируется построить не сами по себе, а в контексте развития двустронних связей, инвестиций, открытия индийских ресторанов и прочего. Вроде, сам я как буддист, должен обрадоваться возможному появлению буддийского храма где бы то ни было. Но сам формат настораживает - строительство храма как символа чего-нибудь или в качестве туристической достопримечательности это дело очень спорное.
Прежде всего, конечно, нужны практикующие, прихожане, ну в общем кто угодно, чтобы храм отвечал своему прямому назначению.
А уже потом хорошо, когда они делают лучше из возможного и храм становится столь красив и притягателен, что на него захотят посмотреть и неверующие. Другими словами, важно чтоб в первую очередь возникал и не ослабевал просветлённый настрой и храмы (а т

С интересных известий начинается день.

"Спутник Узбекистан" сообщает, что посол Индии Сантош Джа предложил построить в Ташкенте буддийский храм. Не только его, но и мемориал к 150-летию со дня рождения Махатмы Ганди. Эти строения также планируется построить не сами по себе, а в контексте развития двустронних связей, инвестиций, открытия индийских ресторанов и прочего.

uz.sputniknews.ru
uz.sputniknews.ru

Вроде, сам я как буддист, должен обрадоваться возможному появлению буддийского храма где бы то ни было. Но сам формат настораживает - строительство храма как символа чего-нибудь или в качестве туристической достопримечательности это дело очень спорное.
Прежде всего, конечно, нужны практикующие, прихожане, ну в общем кто угодно, чтобы храм отвечал своему прямому назначению.
А уже потом хорошо, когда они делают лучше из возможного и храм становится столь красив и притягателен, что на него захотят посмотреть и неверующие.

Другими словами, важно чтоб в первую очередь возникал и не ослабевал просветлённый настрой и храмы (а также ступы, статуи и всё остальное) появлялись уже как его проявление, а не наоборот.

Насколько знаю (не очень хорошо, но кое что читал) буддизм сейчас в Узбекистане есть, это четвёртая по распространённости религия, приверженцами которой являются 0,2% страны и даже один храм в Ташкенте действует, правда там в основном корейцы собираются на свои народные праздники.

www.gazeta.uz/ru/
www.gazeta.uz/ru/

Храм открылся ещё в начале девяностых годов, а в 2016 г. получил новое место за Ташкентской кольцевой автодорогой. Gazeta.uz сообщает, что здесь помимо местных буддистов бывали "главные монахи из Таиланда, Бирмы и Южной Кореи". А в 2018 г. с культовым объектом случилось даже небольшое чудо - он попал в створ расширения автодороги, но в итоге избежал сноса, что, как говорят, большая редкость для современного Ташкента. Другие здания, предназначенные к сносу, почти непременно разрушаются.

-3

Можно, конечно, построить грандиозную копию Махабодхи или что-то ещё, но как бы здесь не устроить профанацию. Ежели туристический объект и символ давних связей Индии и Средней Азии - лучше реконструировать и музеифицировать что-то из археологических объектов в Термезе например.