Обуздание ума.

Будь проще к людям. Хочешь быть мудрей — Не делай больно мудростью своей.
Омар Хайам.
В советское время был фильм. фрагмент того фильма запомнился). Сидят кружком зеки и один политзаключенный что-то им рассказывает, на понятном им блатной фене. Возгласы, восхищения уточняющие вопросы, ответ рассказчика, от чего еще больше удивления и восторг слушателей и все в таком динамичном движении. Подходит другой полит заключенный и спрашивает - ты чего им рассказываешь? Рассказчик ответил - да Шекспира, про Гамлета. Из толпы - а твой Шекспир из какой братвы, где сидел? - да мне про него один фраер рассказывал.
Привожу этот пример не для того чтоб дать оценку тем зекам, - дай им книгу Шекспира, там буковок и слов много, читать не станут, бумага только для туалета сгодится, нет. Цветистый язык вед, нужно адаптировать для восприятия современных людей. И если хоть один из читателей что-то почерпнет из текста для себя, не пожалею затраченного времени на этот пост.
Если вы читали или будете изучать ведические учения, в них указывается на материальное происхождение ума. Ум сотворен иллюзорной энергией Господа. Мы все являемся сознанием, индивидуальным сознанием, природа сознания в отличии от ума не материальна. А значит не подлежит гниению, разложению разрушению. Наше тело со встроенным в него умом, это своего рода скафандр, оснащенный собственным интеллектом, совершенствующийся в своем развитии с момента рождения, вхождения индивидуального сознания в свою плоть, до момента смерти плоти, выхода сознания из чувственного опыта. Задача, предназначение ума,- поддерживать функциональность тела, сохранность здоровья и целостность плоти, защита от природных явлений, от зверей и себе подобных, размножение и так далее что и создает реальность в которую индивидуальное сознание погружено. Индивидуальное сознание погружается в этот скафандр для восприятия материального мира трех мерной реальности. В ведах, этот процесс погружения индивидуального сознания, обозначен - вхождение в чувственный опыт, смерть - выход из чувственного опыта. Ум, описывает сознанию трех мерную действительность, тем самым обусловленная душа введенная в заблуждение собственным умом, полагает что кроме этой реальности ничего другого нет, что оно, индивидуальное сознание и есть этот самый собственный скафандр, собственная плоть мужская или женская. Будучи порабощенным собственном умом, в своем физическом теле, индивидуальное сознание полагает, что оно и есть собственное тело со встроенным в него умом и пятью органами восприятия – тактильные, слух зрение обоняние осязание. Не буду приводить тут описание вед, что появляется в момент вхождения сознания в физическую реальность, кому интересно сам изучит, напишет мне в личку просто пообщаемся, поделюсь собственным опытом своими книгами и прочей литературой со множеством слов и буковок. Можно привести пример. Надев 3Д очки, через них ум будет воспринимать край пропасти, бывают программы с наложением звука, что усиливает в разнообразии поступающие сигналы в мозг. В этом примере, ум описывает сознанию новую реальность погружая сознание в чувственный опыт страха высоты. В учениях йога Васиштхи описано подобное круче - благородный, всеми уважаемый правитель восседал на своем троне в окружении своих поданных. Появился перед ним какой-то фокусник, взмахнул веером и правитель оказался в иной реальности. Там он вынужден был женится на черной женщине, она родила ему детей, разводил свиней продавал питался мясом. Испытал ужасы природных явлений, голода потерь. Идя с сынишкой, тот требовал еды. Тогда он развел костер и вошел в огонь, чтоб ребенок поел мяса. Этот маневр вернул правителя в его устойчивую действительность. Придя в себя он испугано спросил - кто вы? И кто я? Все это для примера того, как ум описывает реальность индивидуальному сознанию. Поэтому изречение вед о иллюзорности мира, верны для посвященных обуздывающих свой ум, имеющим намерение вернуться к создателю всего сущего, слившись в единое вечное не делимое сознание. Если будет интересно позже опишу свой опыт выхода за пределы своего чувственного опыта.
Ведическое учение Ш.Б. разделяет людей на две группы – атеисты, которые уверены что они и есть ум в своем физическом теле. Вторые знают, понимают или предполагают, что они есть индивидуальные сознания. Сознанием в эту реальность вошел и сознанием, обретшим чувственный опыт, знания, отработав карму из этой реальности вышел. Уместно вспомнить что в древнем Китае, этот скафандр обозначался иероглифом, означающим животную душу человека. Если индивидуальному сознанию везет воплотиться в человеческую форму существования, то шансов попасть в высшие миры над добром и злом становится больше. В это время, где мы сейчас пребываем, стремятся воплотится в человеческом теле все, от демонов до богов. Этот период в ведах обозначен как - золотое вкрапление в кали югу, век деградации. Почему именно человеческая форма? Человеческая плоть удивительная ткань, она словно подсказывает индивидуальному сознанию о его высшем предназначении – обуздать свой ум, который тащит за собой индивидуальное сознание из жизни в жизнь в демонические адовы и божественные реальности, что описано в Ш.Б. и прочих ведических учениях. Животное начало в человеке, которое не может взять под контроль индивидуальное сознание, ведет его вожделением, алчностью похотью, гневом высокомерием, ложной гордыней по тюрьмам, дракам бесконечных смертей в низшие миры, которые описаны в Ш.Б. Те, кто смог обуздать свой ум, становятся дважды рожденными словами вед. Собственно, им стремящимся к самопознанию, совершенству, кто готовит свое сознание для грядущих перемен квантового уровня и предназначен мой текст.
Ум, обуздывается в высших чувствах индивидуального сознания, об этом же писал Успенский ученик Гурджиева и те, кто обладает преимущественно логическим, математически мышлением, например евреям, его язык будет более понятен. Что нужно знать тому, кто решится практиковать контроль и изучение своих чувств? Как упомянуто выше, есть две группы людей. Те, кто полагает что они и есть собственный ум в своем теле, атеисты, как правило утверждаются в чувствах высокомерия, презрительного иронично-гневливого отношением к окружающим. Веды рекомендуют на невежество отвечать тем же, но с состраданием к обусловленной душе. Для русского человека встретить таких личностей, большая удача для практик долготерпения, познания сострадания в чувствах, чье индивидуальное сознание сидит в крепкой тюрьме его ума. Очень много таких мелких тиранчиков, словами К. Кастанеды, среди славян и евреев, которые находятся в иллюзиях своего русского происхождения или плену учений с миссией пасти народы мира, как пастух пасет овец. И если вы не относитесь, как я к примеру, ни к славянам ни к евреям, то не теряйте шанс, поскольку время стремительно меняется. Практика поможет русскому человеку познать смысл слов духовных русских, тем самым приблизиться к пониманию что такое дух Русский.
Русский дух, с душою Богом и победой над своей гордыней связан.
И с пониманием духовных русских слов.
С неизреченной красотой и мудростью народных сказок.
Он разум пробуждает, от иллюзорных иудейских снов.
Русские, матушкой Россией не торгуют.
И замуж жен своих не выдают.
Под дудочку еврейского хабада не танцуют.
И добровольно, рабами на галеры не идут.
В ведах утверждается, что индивидуальное сознание не может принадлежать к какой либо национальности, полу нации народу этносу. Вся это само идентификация важна только для ума в решении его задач, целей выживания. Воплощение в человеческую женскую или мужскую плоть, зависит от кармы прошлых жизней. Мужчина стремиться обладать, женщина хочет быть обладаем ой. Для ухода от капкана похоти, алчности невежества и вожделения, с древности создавались строились монастыри, духовные центры ашрамы эзотерические школы, дабы этим оградить свое сознание от иллюзий ума, с целью обуздания его в похоти, алчности невежестве. Есть три положения в чувствах доступные сознанию человека. Чувства собственной важности, среднее положение или точки сборки сознания – чувство собственного достоинства, и третье – чувства жалости к себе. Русский язык великолепно описывает детально в обозначении словом, все чувства на этой воображаемой шкале чувств от чувств жалости к себе до чувств собственной важности, от уныния, обид до иронии, злословия высокомерного презрения. Поэтому, не нужно клеймить, осуждать, завидовать обусловленным душам, погружающимся в этот свой чувственный опыт. В вечности, мы одиноки со своим личным опытом погружения в реальности иллюзий и наша задача - обуздать свой собственный материальный, созданный иллюзорной энергией Господа ум. Повелитель всех чувств, согласно ведическим учениям, является Господь Вишну. Начинающим практику контроля своих чувств и обуздание своего животного ума соответственно, можно начать в диалогах переписках на различных форумах, сохраняя и утверждаясь в чувствах собственного достоинства, в уважении, доброжелательности любви к оппоненту. Это своего рода психологическое айкидо, есть даже такая книжка под таким же названием. Основная работа по контролю чувств своего ума, должна вестись в динамике жизни, отслеживая мысли ума в похоти, алчности иронии глупости и невежестве. Не нужно стесняться подобных мыслей своего ума, но отслеживать их, охотясь за своим умом. Наблюдение за своим умом приводит к полной остановке внутреннего диалога. С этого момента начинается любая эзотерическая, духовная практика. И как сказано верно в новом завете - вначале душевность, потом духовность.