В 1530 году нашей эры, был такой мусульманский король, правил Афганистаном и частями Индии и звали его Шер-хан. Этот человек, был чудом справедливости. Есть ли в современном мире более справедливые правители, с которых стоит брать пример всем остальным?
Его имя Фарид ад-дин Шер-шах Сури ибн Хасан-хан. Его титул Шер-хан означает "Лев-победитель". Этот мусульманский правитель, начал службу рядовым солдатом у правителя Бихара, и дошел до военачальника могольских войск. Он основал последнюю династию Делийского султана-Суридов и являлся одним из крупнейших реформаторов в истории Индии.
Он был не только талантливым полководцем, но и мудрым правителем. Его мудрая политика к индуизму показывала религиозную терпимость к людям другой веры. Он привлекал на военную службу индусов, а так же ставил их на административные посты. При его правлении начались чеканить первые рупии. Его налоговая система была рассчитана так, чтобы не разорить крестьянина. Он говорил, что если из-за его законов крестьяне разорятся, то разорится и государство, и чтобы оно опять стало процветать потребуется много времени.
Налог на каждого крестьянина рассчитывался исходя из площади возделываемого участка земли. Налог крестьянин мог заплатить либо деньгами, либо продукцией, все заносилось в специальные документы. Всегда учитывался вред нанесенный крестьянину природными катаклизмами или другими факторами, в связи с чем менялся и взнос налога.
За общественным порядков в деревнях, следили деревенские старосты. Его реформы способствовали развитию торговли, он строил дороги, на торговых путях, сроил караван - сараи, своеобразные дома отдыха для странствующих торговцев. Им были отменены дорожные пошлины.
А самое главное, это было его отношение к людям.
Когда строилась крепость Рохтас по вершинам гор. На одной из вершин, стояла маленькая хижина простого крестьянина, которая мешала строительству. В этой хижине жил бедный крестьянин со своей семьей, который занимался выпасом скота на горных вершинах, промышлял охотой, и вся его жизнь была связана с этой горой.
Военноначальник, командовавший войсками, приказал снести хижину и выгнать крестьянина с горы. Крестьянин был очень опечален таким решением, потому что он даже и не представлял, как будет жить на равнине, чем он будет заниматься.
Крестьянин решил пойти в город и найти правителя, чтобы пожаловаться на военноначальника. Крестьянин спустился с горы и пришел в город, он начал спрашивать, где находится король Шер-хан. Ему сказали, что в данный момент, король навещает детей на окраине города. Крестьянину стыдился своей бедной простой одежды и думал, что и король не будет с ним разговаривать. Когда он нашел Большую мечеть в городе и за мечетью увидел двор, где король Шер-хан играл с детьми. Крестьянин был удивлен и спросил у людей стоявших рядом, что это за дети с которыми играет король и которые так красиво одеты? Стоявшие рядом люди ответили ему, что это мусульманские дети, сироты. Мужчина стоявший рядом сказал, что эти сироты носят более дорогую одежду, чем их собственные дети. Крестьянин очень обрадовался, что король настолько справедлив и благоволит к бедным детям.
Когда, король закончил играть с детьми, ему сказали, что пришел крестьянин, который хочет с ним поговорить. Что он очень нуждается в разговоре с королем.
Тогда, король спросил своих приближенных, почему вы сразу не оказали ему помощь, а заставили так долго ждать? Может этот человек голоден? Или он настолько неуверен в себе, что побоится подойти к королю и рассказать о своей беде.
Затем король вышел к крестьянину и сказал: " Вы, Абдулла? Я ваш слуга, Шер Хан ... Есть ли у вас какие-либо жалобы для меня? С Божьей помощью, Всемогущего.
Бедняк был очень удивлен таким отношением к нему, простому человеку, он не мог произнести ни слова. Тогда король успокоил его, улыбнулся и сказал ему: "Говори, о Абдулла, и не бойся никого, кроме Бога".
Бедный человек рассказал свою историю королю Шер-хану, а затем Шер-хан сказал ему: «Хорошо, что ты пришел ко мне и рассказал мне, и теперь вы находитесь под моей опекой, пока мы не восстановим ваши права».
В качестве наказания для командующего армией, он заставил его (командующего армией) построить дом для крестьянина, рядом с башнями крепости.
Крестьянин был удивлен решением короля, он начал благодарить короля и восхвалять его, но король остановил его словами:" О Боже, не благодари нас, мы восстановили твои права, потому что это не мои деньги и не деньги моего отца, а, скорее, деньги Бога. Мы служим слабым мусульманам для того, чтобы они стали сильными".
Есть ли такие правители в современном мире?
Источник: История ислама в Индии, Абд аль-Муним аль-Нимр