Возможно, вы помните, что этим летом, разбирая книжные шкафы и сортируя книги, я обнаружила книгу аж 1959 года выпуска, которая называется «Подруга» (ссылка на статью -в конце).
Книга эта досталась моему мужу «по наследству» от его старшей сестры. Что странно, ибо муж – мальчик (кто скажет, что это девочка – пусть первый плюнет мне в лицо(с) и с мужем у нас родился четырнадцать лет назад тоже сын. А книга задумывалась, как пособие по введению во взрослую жизнь девочек, окончивших школу. В общем, мужикам моим она глубоко по барабану, а я почитываю время от времени – увлеклась, знаете ли.
Читать книгу, вышедшую в печать за семнадцать лет до момента твоего появления на свет, прикольно. Ощущение, будто смотришь старые, черно-белые еще фильмы.
Если честно, я ожидала найти на страницах раритета непроходимую пропаганду светлого коммунистического будущего и только. Предполагала, что быстренько пролистаю сие издание и поставлю его обратно на полку, страшно гордая наличием в личной библиотеке такого редкого экземпляра. Но я начала читать, ребята, и… удивилась.
Сначала, конечно, все, как и полагается. Книга начинается разделом «Замечательные жизни», в котором приведены краткие биографии женщин-памятников: Н.К. Крупской, М. Икрянистовой, Г. Буркацкой и проч. Я думаю, что в те славные годы без этого раздела книга попросту не увидела бы печать.
Странно было ловить свои мысли и ощущения, пролистывая страницы, посвященные жизни этих женщин. Бросался в глаза резкий контраст между выхватываемыми то и дело из разных абзацев предложений («Надежда Константиновна была по натуре живым и жизнерадостным человеком») и тем, как эти женщины выглядели на иллюстрациях. Вот согласитесь, вряд ли это лица счастливых женщин.
Скорее уж лица женщин, которые «связали свою судьбу с борьбой за победу рабочего класса… и до самой смерти… отдавали жизнь… за дело Коммунистической партии, за счастье трудящихся, за коммунизм».
Сейчас, когда нет давления идеологии «светлого будущего», в книге даже сквозь толстый слой марксизма-ленинизма видно, что все эти женщины пришли в партию разными путями, но редко кто – вот прямо исключительно из идейной сознательности.
Взять хотя бы ту же Наденьку Крупскую. Она пишет: «Владимир Ильич никогда бы не мог полюбить женщину, с которой бы он расходился во взглядах, которая не была бы товарищем по работе…» Не бросайте в меня камнями, но здесь имеет место быть обычная влюбленность и желание подогнать себя под требуемый идеал. Многие женщины и по сей день этим болеют.
Что же меня удивило?
После такой вводной части я ожидала и дальше повествований в духе «в царство свободы дорогу грудью проложим себе…» Но фишка в том, что у этой книги несколько авторов. И второй раздел «Кем быть?» написан в абсолютно другой манере. Те главы, которые прочитала я сразили меня наповал своей человечностью, теплотой, отсутствием каких-либо назидательных интонаций (что было бы ожидаемо в подобном труде).
«Ни фига себе!» - сказала я, когда прочитала о том, что в выборе профессии не стоит ориентироваться на то, что советуют родные или на то, что нравится кому-то из закадычных подружек. Смотри и ориентируйся только на себя, на свои предпочтения и умения.
Может быть, этот раздел произвел такое впечатление на контрасте с первым, но… Ребята, для 1959 года – это не просто прогрессивные высказывания. За это еще и уволить могли. С позором.
Логично было бы предположить, что среди рекомендуемых молодому поколению профессий будут предложены такие профессии, как ткачиха, доярка и т.п. Они в книге есть.
Но еще там (и это было поводом сказать «не, ну ни фига ж себе - 2») есть профессия модельер. Мне настолько понравилась эта глава, что я ее сфоткаю и выложу вам почитать. Обратите внимание на язык: уже никакой «трибунной партийности» первого раздела. Живой язык художественной книги. Да будут благословенны те, кто это написал.
А вот над третьим разделом я зависла в возмущении… Почему? Наступило утро, о мои повелители, и я расскажу вам об этом в следующий раз.
Ссылка на первую статью о книге: https://zen.yandex.ru/media/id/5c5f28b75bd0cb00ac3e01da/podruga-5d2c15e2998ed600acf9b5bc