Прочитал роман испанского писателя Арамбуру «Родина» о двух семьях басков в эпоху террора ЭТА. Семьи дружат, отцы вместе участвуют в велогонках. Они из простых семей, но один пробивается и становится локальным бизнесменом, в другой нет. ЭТА требует от него революционный налог, он первый раз платит, а потом отказывается. Дружбе семей приходит конец, нельзя дружить с тем, кто против ЭТА. К тому же сын из другой семьи становится боевиком.
Я брал книгу с большим интересом: страна Басков, такой сюжет анонсирован. Написан роман и правда фундаментально: от чартеров при Франко в Лондон для абортов до гей-свадьбы в самой Испании. Но в остальном все слишком прямолинейно, хотя писатель всячески пытался избежать деления на черное и белое. Но не очень получается.
Две семьи, обеими рулят женщины. Обе недоговороспособные, но при этом вдова убитого всю жизнь посвятила памяти мужа, так что простительно. У семьи бизнесмена двое детей, у простой – трое. Один сын стал террористом, другой – гей, а хорошая дочь, которая была всегда против ЭТА, парализована. И вот это все с конфликтами тщательно прописано.
В семье бизнесмена двое детей, один становится врачом и когда к нему привозят боевика ЭТА, он пишет в заключении, что его пытали. Хотя врачу это дается нелегко, ведь ЭТА убила его отца…. (вообще многоточие хочется ставить буквально к каждому месседжу писателя).
ЭТА отвратительная, государство Испания тоже не очень, с пытками и запретами. Простые люди страдают, но хуже всего тем, кто перешел дорогу террористам. Потому что значительная часть общества поддерживает террористов, в том числе священники. А кто не поддерживает – боится сказать вслух. Просто тезис о главных жертвах конфликта понятен после первых 50 страниц, практически ничем Арамбуру больше не удивил. Все банально, особенно финал с общенациональным баскским и семейным примирением. Может я слишком критичен и это хороший роман. Тем более сам писатель вырос в Сан-Себастьяне. Но мне хотелось бы, чтобы русский роман о национальном примирении не был настолько одномерным.
Хотя один момент из романа запомнился. Когда бизнесмен отказывается платить, как пишет Арамбуру, начинается травля со стороны гражданского общества (простите). Сначала напротив его дома появляются оскорбительные надписи. Их стирают, с утра они снова на месте. Потом на машине. Бизнесмен покупает пистолет и понимает, что ему грозит опасность. От всей его семьи отворачиваются, в магазинах ничего не продают, из велосипедистов выписывают. Фотографию бизнесмена клеят на стены и пририсовывают мишень. Долго и методично, вплоть до убийства. Именно это Арамбуру называет травлей. А не как у нас.