продолжение, начало на канале: Мир у порога
Автор текста Дагмар ШРАЙБЕР
Медовой Спас
По пути назад последняя малина и смородина, первая жимолость и грибы! Возвращаемся к Михалычу с полными сумками. Сидим у него на кухне, наслаждаемся ужином и задаём вопрос, чем бы заняться в последний день нашего пребывания в Урыли. Колдун он, чародей! Как бы невзначай приглашает нас на маленький местный фестиваль «Медовой Спас» у Заимки Климова, который случайно состоится завтра! Какой день! Все собрались ради радости. Ну и ради мёда и медовухи, но главное – вместе петь и танцевать, сидеть и общаться. 100, может, 150 человек из соседних деревень просто с удовольствием встречаются. Украшают эту встречу районные вокальные и танцевальные ансамбли. Их любовь к народному искусству и мастерство меня доводят до эйфории.
Изящные костюмы сшиты по оригинальному образу из добротных ста- ринных тканей. Организатор этого уже не первый год проводившегося праздника Вера Климова – воплощение образцового патриотизма, который никак не совместим с национализмом. Как в этот день казахские и русские девушки вместе пели частушки и исполняли старые деревенские танцы этого края, я никогда не забуду. Этому фестивалю я желаю больше гостей и внимания, но одновременно сохранения его искреннего, радостного, некоммерческого духа.
Ясная поляна.
Недалеко от того места, где «Старая Австрийская дорога» своим серпантином поднимается до перевала Бурхат, на подножии хребта Сарымсакты спрятан хутор с названием «Ясная Поляна». Иноземцы из Алматы превратили поляну в рай для особенных гостей, таких как мы. Андрюша мог бы здесь бубнить с видом на горы, на речку и внутрь, сидеть на этой поляне и приобрести ясность через созерцание красоты.
Размещение возможно в деревянных шатрах типа алтайского аланчика, в центре стоит большой сруб, в котором можно вместе готовить и общаться, есть шикарная баня с бассейном в речке, гамаки, деревянные скульптуры, как будто случайно разбросанные по леску. …Мне здесь хотелось побыть подольше, но никто не может предсказать, как мы проскочим «Ав- стрийскую дорогу», так что алга!
Так называемая «Старая Австрийская дорога» на озеро Маркаколь была построена больше чем сто лет назад, после Первой мировой войны, ав- стрийскими военнопленными. В таком первобытном состоянии она и сегодня есть. Проехать по ней возможно, с УАЗом, вахтовкой или внедорожником, если водитель опытный. Для нас это приключение, для нашего Сергея – вызов. Он с ним отлично справляется. Вечером мы приезжаем в Урунхай, единственную деревню на берегу озера. Госте- вой дом Галины в таком же простом состоянии, как и дорога и деревня. Нам это не мешает. Мы приехали из-за природы. Закупаемся в магазине Галины и готовим себе простой ужин, чуть позже по очереди идём в новую баню. Баня хороша.
На следующий день мы посещаем контору Маркакольского заповедника и становимся нежеланными свидетелями проверки, куда ушла знаменитая рыба Ускуч. Тема стоит отдельного разговора. Гуляем по Урунхаю, заглядываем в крошечную школу, где пахнет свежей, но ядовитой краской, случайно находим ещё один гостевой дом, который нам нравится.
Поднимаемся на холм рядом с деревней, смотрим на закат солнца и на Маркаколь, который блестит у наших ног как расплавленное золото. Попрощаемся с этим днём и с Алтаем. Завтра поедем вниз, к Сайсану. Гостевых домов там уже не будет. Будем разбивать свои собственные домишки – палатки. А потом уже назад в «цивилизацию».
Ожерелье с драгоценными камнями.
А если честно: не хочу я туда.От изобилия алтайского кислорода у меня в голове всё перемешивается. Цивилизация – это разве не здесь, где каждый знает своё место, где растут люди с сильными корнями и крепким
характером типа Ромы, Веры Павловны, Гули и Даши, Михалыча? В этой простой, иногда суровой, но честной деревенской жизни, Где каждый всё
умеет – и доить корову, и свалить дерево, и чинить дом, и вкусно готовить.
А город – это разве не диковина? Миллионы отчуждённых людей, винтики,которые крутятся бешеными темпами, а ради чего? Все мы, самые разные люди, за эти три недели почувствовали уникальную и целебную силу Алтая. Наш маршрут как ожерелье из немногих, но редких, драгоценных камней. Каждая деревня, каждый гостевой дом, каждый хозяин – драгоценный камень. Связаны они через старинную, кованую вручную цепочку – дорогу. Замени эту дорогу асфальтом, частные гостевые дома гостиницами – и это уже не будет уникальным ожерельем, а дешёвыми бусами из стеклянного бисера конвейерного производства.
Эпилог.
«А почему тебе так захотелось сюда?» – я наконец-то спрашиваю Андреаса-Андрюшу.«Ты не поверишь. У меня был сон. Очень яркий сон. Мне приснилась Земля сверху, как будто я летаю. И какая-то очень мощ-
ная сила меня притягивала вниз к одному горному, лесистому месту. Всё было чётко видно. Во сне мне казалось, что это то ли Россия, то ли Монголия, то ли Китай. На следующее утро он открыл атлас. Нашёл тот рельеф, те озёра. Смотрю: Алтай, именно казахстанский. Начинал чи-
тать про эти горы, про шаманов, про путешествие во внутренний мир. Сделал свой бубен. Вот…»
Восточно-Казахстанская область
На этом всё. Ставьте лайк.Подписывайтесь на канал. Мир у порога
До встречи.