Я считаю, что как женщина, я имею право выбирать, что происходит с моим телом, когда речь идет о моем здоровье. Если я хочу есть только фаст-фуд, пакетики чипсов и сладкий чай весь день, я имею право сделать это.
Если я хочу потренироваться, придерживаться сбалансированной диеты и иногда есть блюдо с мороженым, я тоже имею право сделать это. И хотя общество может предпочесть, чтобы я выбрала первое, а не второе, это мое тело и, следовательно, мое право на разгул, ограничение или умеренность. Я могу наполнить свое тело сигаретным дымом или порциями виски сто раз в день, если захочу. Если у меня есть болезнь, я имею право выбирать, лечиться или нет. Это мое тело, и я могу делать с ним все, что захочу.
И вот мы сегодня.
Люди не ставят под сомнение мое право выбирать, что касается моего тела. Люди не подвергают сомнению мое право принимать медицинские решения относительно моего тела. И все же, такие штаты, как Грузия , Огайя и Алабама и теперь Россия принимают законы, которые ставят под вопрос, кому принадлежит мое тело. В известном решении Верховного суда от 1973 года, известном как «Роу против Уэйда», говорится, что беременная женщина имеет право на неприкосновенность частной жизни при принятии решения об аборте.
Тело женщины становится контейнером для потенциальной жизни с момента обнаружения сердцебиения. Законопроект Грузии идет так далеко, чтобы придаёт статус плода 6 недель, как человек . Это говорит о том, что тело женщины - это даже не тело, а место жительства, в котором существо проживает.
Я считаю, что важно сохранить право женщины на выбор в отношении аборта, потому что любое другое решение гласит, что тело женщины принадлежит кому-то, кроме нее . В век me too, когда мы, как общество, узнаем, что женские тела принадлежали их боссам, коллегам, власти, привилегиям, развлечениям, невежеству, высокомерию, и всему остальному, Сами мы должны отменить это прошлое и защитить право женщины выбирать, что происходит с ее телом. Счета сердцебиения и другие сильно ограничивающие Законодательство выбора приводит к подчинению женщин мужчинам и делает наши тела достоянием государства.
Кроме того, выбор законодательно женщин относительно ее собственного тела является вотумом недоверия в женщине ее способности выбирать. Этот закон не только ставит вопрос о том, кому принадлежат наши тела, но и подвергает сомнению нашу мораль , нашу мудрость, наш разум и нашу человечность.
Каждая ситуация сложна. Я говорю о том, что принятие законов, ограничивающих выбор не является способом сокращения абортов.
Я за свободу выбора, а Вы?