Народные сказки – великое достояние, оставленное нам предками. Я всегда считала, что с помощью сказок мы не только знакомим детей с национальной культурой, но и учим основам морали, учим оценивать свои поступки, открываем важные жизненные истины.
Оказалось, что великая народная мудрость, которая накапливалась целыми поколениями – это установки, которые сегодня не актуальны, и даже вредны!?
Иванушка-дурачок совсем не положительный герой во всех отношениях: он (как и советский миф о Ломоносове М.) демонстрирует, что самые умные это бедные. А нынче важна несколько другая установка: богатство зарабатывается умными. Я бы еще добавила хитрыми. Где ж взять таких сказочных героев? Думаю, что любимые сказки наших депутатов, это «Лисичка со скалочкой», «Заюшкина избушка», причем лиса то тут, по нашим временам, положительный герой!
Иван-дурак, но Василиса – Премудрая, Варвара-Краса – вот такая яркая демонстрация гендерного неравенства формирует слабых мужчин во всех отношениях. Всё за Ивана решает женщина, все загадки разгадывает, все задания выполняет… А потом женщины требуют от мужчин самостоятельности и ответственности?! Матриархат рулит! А ведь мы сами то (женщины) хотим равенства с мужчинами во всём. Так читать ли эти сказки ребенку?!
Еще про самостоятельность. Тому же Ивану все время мешают злые силы, и без чужой помощи он с ними справиться ну ни как не может. Иногда герою помогают животные, растения, рыбы, но ведь и это формирует иждивенческую позицию?! Мой самый любимый мультик, развенчивающий эту установку, «Вовка в тридевятом царстве» 1965 г.
В наших сказках добро практически всегда побеждает, и в итоге «салют герою»! И это было бы здорово, если бы жизнь нам не демонстрировала, что нынче популярности добиваются не самые достойные люди. А салют теперь салютуют не за добро. Это противоречие особенно ярко осознается нынешними подростками, ставя их в тупик перед жизненными обстоятельствами.
Еще одно противоречие между жизнью и сказкой: надо ли учиться помогать слабым, «униженным и оскорбленным», без всякой выгоды, если политика государства - помогать сильным, и конечно тем, кто создает? Яркий пример «пенсионная реформа». Нашим политикам вообще сказки не читали в детстве что ли?!
К царю в народных сказках всегда не уважительное отношение, вроде бы и грозный, и с боярами все время советуется, но мужик-лапотник все время его обманывает. Оно и понятно, что низы всегда были недовольны верхами. Но не это ли не уважение к власти в наших сказках эхом отзывается сейчас в обществе?!
А какие народные сказки посоветуете читать нашим детям вы?
