Тигр. Геральдический тигр, которого называют "tyger", чтобы отличить от настоящего тигра (tiger), встречающегося в геральдике, имеет тело волка, хвост и гриву льва, мощные челюсти (верхняя оканчивается клювом) и вытянутую морду. Таким, очевидно, представляли его средневековые художники, никогда не видевшие реального зверя. По легенде, тигрица - грозная мать, готовая яростно защищать свое потомство, но человек может похитить ее детеныша, если будет держать перед собой зеркало - тигрица будет загипнотизирована собственным изображением и потеряет бдительность. Поэтому геральдические тигры иногда изображаются смотрящими в зеркало.
Топор. Символ топора можно найти почти во всех религиях древности. Предположительно культ топора существовал в Древнем Египте, Греции и Ассирии. Образ блестящего топора, высекающего искры, во многом определил его символическое значение, ассоциирующееся с огнем и жизнетворной силой грозы. Этому орудию приписывали возможность вызывать либо прекращать дождь.
Трезубец. Образ с противоречивым значением. Может быть истолкован как орудие разрушительных сил (соотносимых с космическим низом — океанскими глубинами, подземными областями). С другой стороны, по некоторым версиям, в протоиндийскую эпоху трезубец был атрибутом верховного бога; в этом контексте он может трактоваться как символизирующий единство трех форм времени либо трех сфер мира — воды, земли, неба. В средневековой культуре является атрибутом сатаны как инфернальная ипостась креста, а также в качестве символа тройственного извращения естества в пороках стяжательства, похоти и тщеславия.
Треугольник является одной из первых геометрических фигур, которая стала использоваться в орнаментах древних народов. На Древнем Востоке почитали треугольник как символ природы всего сущего. Треугольник с вершиной, соединенной с такой же геометрической фигурой, аптеки использовали в качестве эмблемы временного цикла. Герменевтической традиции известно множество видов треугольников, имеющих различные толкования: например, данная геометрическая фигура с горизонтальной чертой почиталась ими пассивным символом, который означает воздух, а перевернутая является олицетворением чаши, которая готова принять воду, а также соответствует женскому началу. Для средневековых алхимиков треугольник с вершиной, устремленной вверх, являлся знаком пламени, «мужского огня», а при его наложении на описанный выше знак женского начала мы получим индуистскую эмблему объединения созидающего и порождающего начал — гексаграмму. В индийской традиции такой символ толковался также и как знак любви богов ко всему земному. В Европе же данная геометрическая фигура была известна как звезда Давида. И Т.Д.
Три грации. В греко-римской мифологии три грации (в греческом варианте - хариты) - это сестры Аглая, Талия и Эфросина, дочери Зевса (Юпитера) и Эвриномы (дочери Океана). Всех трех превозносили за их очарование и привлекательность, но Аглаю («сияние») особенно почитали за красоту, Талию («веселье») - за смех, а Эфросину («радость») - за изящество.
Тюльпан. Как и роза на Западе, тюльпан символизирует идеальную любовь на Востоке. Тюльпан украшал герб правителей Оттоманской (Османской) империи и их столицы - Константинополя (Стамбула). Тюльпан является символом кратковременной красоты, так как этот цветок с красивой расцветкой совершенно не обладает запахом, а следовательно, и какими-либо внутренними достоинствами.
Улитка, как и двустворчатый моллюск, символизирует рождение и обновление, но в то же время и медлительность. Благодаря своей повадке прятаться и вылезать из раковины (своеобразной пещеры) улитка обрела символ воскрешения и, кроме того, возрастания и убывания луны.
Факел – символ правды, стремления к знаниям, духовного горения и желания творить, готовности к самопожертвованию. Факел, склоненный к земле – символ смерти.
Фаллос. Символ плодовитости; связывается с рождением, производительной силой, жизнью, урожаем; считается, что фаллические изображения воздействуют на рождение новой жизни. В образе фаллоса подчеркиваются не только эротические коннотации, но и связь с процессами плодородия, растительными силами природы. Божества плодородия, производительного начала природы отличались выраженными фаллическими характеристиками.
Феникс – известная с древности удивительная птица, обладающая способностьювозрождаться к жизни после самосожжения. Классический феникс выглядит как птица, напоминающая орла (или цаплю) с золотыми и красными перьями.Феникс воспринимался христианами как символ воскресения, возрождения и бессмертия. Он был эмблемой (badge) английской королевы Елизаветы I.
Фиалка. Символ скромности, а также олицетворение весны. В Древней Греции фиалка посвящалась богине растительности и владычице подземного мира Персефоне; согласно легенде, она собирала эти цветы, когда ее похитил Аид и унес к себе в царство мертвых. Для греков фиалка была цветком траура, принадлежностью погребальных обрядов.
Фрукты олицетворяют красоту природы. Здесь и виноград, и сливы, и персики, и различные ягоды; изображенные таким образом, все вместе, фрукты символизируют желанное процветание и изобильное плодородие, поскольку это подразумевает и почву благодатную, и дожди обильные. Спелые фрукты отождествляются со зрелостью, а поскольку в них содержатся семена, которые дадут жизнь новому растению, фрукты, как и яйцо, олицетворяют потенциальные возможности, бессмертие и космическое происхождение. Одним из наиболее мощных символов обильности даров природы является рог изобилия, доверху наполненный фруктами и цветами.