Образ трех обезьянок давно попал в массовую культуру и отлично прижился – они есть даже среди смайликов-эмоджи на всех современных телефонах. Так откуда они пришли?
Мидзару, Кикадзару и Ивадзару
Именно так зовут героинь резного панно 17 века. Оно находится в храме Тосёгу, что в городе Никко, Япония. Эта работа скульптора Хидари Дзингоро входит в список культурного наследия ЮНЕСКО. У каждой из обезьян есть имя: Кикадзару изображена с закрытыми ушами, Ивадзару прикрывает рот, а Мидзару положила лапы на глаза.
Если объединить, то получается – «ничего не вижу, ничего не слышу, ничего не скажу». Это иллюстрация отказа от причинения зла и обсуждения всего неистинного. «Если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не говорю о нём, то я защищён от него».
По некоторым источникам, эта идея в виде пословицы зародилась в Китае, и сам Конфуций приложил руку к ее созданию. Во 2 веке н.э. она звучала примерно так: «Не смотри на то, что неправильно; Не слушай того, что неправильно; Не говори того, что неправильно; Не делай того, что неправильно». Сами же символы обезьян, скорее всего, распространились от монахов-буддистов.
Имена Мидзару, Кикадзару и Ивадзару, похоже, выбраны из-за игры слов – «дзару» по-японски и есть обезьяна. Вся композиция на японском называется «Самбики-Сару» или «Сандзару» – «три мистические обезьяны».
Иногда к троице добавляют еще одну фигуру – Сидзару, которая означает «не совершать зла». Чаще всего такая обезьяна прикрывает живот. Но все же, это не «каноническая» фигура, ее стали использовать значительно позже, скорее всего, из коммерческих побуждений – продать четыре сувенира вместо трех.
Ставьте лайк, если вам понравилась публикация, и не забывайте подписаться на Неизведанное, чтобы не пропускать новые статьи!