Протестантизм принято начинать с деятельности Мартина Лютера, который в 1517 году выступил против Римской католической церкви. Этот период стал называться Реформацией, а учение Лютера легло в основу почти каждого протестантского направления.
Сам термин "протестантизм" возник в 1529 году, когда лютеране среди князей и вольных городов Священной Римской империи выразили протест в Шпайере против Вормского эдикта императора Карла V, который сделал Лютера еретиком.
Лютер сформулировал 5 основных принципов протестантской теологии во времена пристального изучения Библии.
1) Sola scriptura. Только Писание. Библия выше церкви и выше священного предания. Всё предание отменяется (теоретически).
Для сравнения: в православии и католицизме предание находится наравне с писанием, иногда может быть выше писания. Лютер сформулировал этот принцип из соображений, что традиция Римской церкви стала сильно противоречить самой Библии.
Если традиция противоречит Библии, значит ее не обязательно исполнять. На основе этого принципа Лютер сделал два обязательных таинства - евхаристия и крещение, потому что они были даны самим Христом.
2) Sola fide. Только вера. Человек спасается только верой, ни церковью, ни благословением пап, ни поступками человека.
Лютера восхищал религиозный опыт Августина Аврелия, который привел к вере внезапно, будто пробивная сила благодати Бога снизошла на него. Поэтому Лютер считал, что спасение дарует только Бог, и для спасения необходима вера. Никакие святые или индульгенции не помогут человеку, если он не верит.
"Человек оправдывается верою, независимо от дел закона" Послание к римлянам 3:28
В Новом завете есть книга «Послание апостола Иакова», там есть цитата – "вера без дел мертва". Лютер не любил эту книгу.
3) Sola gratia. Только благодать. Человек, который верит, еще не может рассчитывать на спасение. Вера является одним из условий спасения, а само спасения дается благодатью. Спасение предопределено. Человек не может спастись сам, эта власть принадлежит только Богу.
4) Solus Christus. Только Христос. Святые, иконы, священники не дадут человеку спасения. Только Христос может это сделать. Между человеком и Христом нет никаких посредников в виде святых, которым молятся православные и католики. Священники тоже не могут быть посредниками.
Поэтому в протестантизме признается принцип всеобщего священства, когда каждый член церкви может напрямую без священника обратиться к Богу и исповедаться перед ним. Роль священников заменили пасторы, которые являются лидерами церкви, но не носителями особых привилегий.
5) Soli Deo Gloria. Только Богу слава. Славить можно только Бога, не папу римского, только Бога. Ибо спасение только от Бога, а не от людей. Все люди грешны, они не достойны прославления в религиозном смысле.
Эти правила сделали протестантизм очень популярным. Но из-за них протестанты сегодня не являются единым целым. В нем собраны тысячи направлений, которые часто противоречат друг другу.