Ещё во времена СССР я часто бывал в Ярославле. Традиционно всех гостей города толпами и в одиночку водили по многочисленным Православным храмам и монастырям. Заученным голосом советская тётенька-экскурсовод говорила:
-Обратите внимание, товарищи! Перед вами Великий город 17-го века!
-Позвольте!- возражали экскурсанты, - ведь датой основания города Ярославля является 1010 год? Это на 5 столетий раньше?
-Товарищи!- невозмутимо начала экскурсовод,- ведь старинный Ярославль был совсем деревянный? Он был полностью разрушен и сгорел при штурме войсками Лжедмитрия II в апреле 1609 года. В огне катастрофического ярославского пожара сгорели все деревянные жилые постройки и рухнули каменные храмы и хоромы. Тогда «враги» не смогли тогда захватить каменную крепость- Спасо-Преображенский мужской монастырь и Кремль (цитадель)…
Прошло много лет. Распался Советский Союз. На его руинах возник Дзен и другие не вполне понятные объекты…
История России сейчас представляется какой-то сплошной чередой войн и «смут», сменяемых периодами некоторой относительной стабильности. Вот такая «смута» наступила в очередной раз, в начале 17-го века и поглотила в огне пожаров Средневековый Ярославль.
Почему наступила «смута»? Потому что в России случился «очередной» экономический кризис, голод, неурожай, пожары, засуха, эпидемии и стихийные бедствия. Центральная власть опустила руки!
Очень небольшая часть русских видела себя в будущем вместе с блистательной Католической Польшей, люто ненавидевшей шведов!
А другая небольшая часть видела свое будущее с воинственной Протестантской Швецией, ненавидевшей поляков.
А большая часть россиян, всё-таки считала всех «западников» явными предателями и хотела остаться русскими по образу жизни и культуре и сохранить Православие!
Но так как, традиционно, Поляки и Шведы считали себя людьми первого сорта, а русских, до сих пор, считали дикарями, не способных к созданию жизнеспособного государства, эти уважаемые европейцы решили Россию попытаться уничтожить руками самих русских.
В Варшаве и Стокгольме подбирали разного рода политических авантюристов, ставили их во главе небольших, но хорошо вооруженных наёмных отрядов и направляли прямиком на Русь. Денег европейцы обычно не жалели, потому что в случае воцарения своих ставленников на Московском престоле, прибыли с лихвой покрывали бы все затраты!..
Летом 1607 г. на юге России появился очередной политический авантюрист, известный под именем «Лжедмитрий II». Его нисколько не пугала печальная судьба его, традиционно, зверски убитого предшественника- «Лжедмитрия I».
Кто пришёл в Россию на этот раз? Польская шляхта из числа разбитых мятежников, ранее уже восставших против своего же польского короля Сигизмунда III и недобитые отряды «некоего военного холопа Ивана Болотникова», номинального предводителя «крестьянской войны».
Один из отрядов этих вооруженных грабителей в 1608 году подошёл к Ярославлю и взял его без боя. В традициях тех лет, видимо, богатые граждане заплатили бандитам выкуп «за жизнь» золотом, серебром, мехами и продуктами и выделили жилые помещения!
Но видимо послали гонца в недалекую Вологду (180 км) «с записочкой» и деньгами.
Горожане славного торгового города Вологда собрали вооруженный отряд и двинулись походом на помощь в Ярославль!
7 апреля 1609 года отряд сторонников Лжедмитрия II был разбит в небольшой стычке и бежал из города… Но фактически за подмогой!
Поэтому на этом беды Ярославцев не кончились! Через 3 недели (28 апреля 1609г.) к Ярославлю подступили более многочисленные отряды сторонников Лжедмитрия II. Ими руководили полевой командир «неполиткорректный» белорус Юзеф Будзило (он же Осип Будила, он же Иосиф Будило) и казацкий атаман (предводитель шайки) Наумов.
Во второй раз Ярославцы «не договорились» с бандитами. Да и численный перевес был, наверняка, на стороне врагов.
Были взяты незащищенные ярославские Слободы и Земляной город.
Остатки вооруженных защитников города разделились и отступили одна часть- в каменный Спасо-Преображенский монастырь, другая часть- в Ярославскую цитадель-Кремль.
Целый месяц, до 23 мая 1609 длилась героическая осада Спасо-Преображенского монастыря и Кремля!
Монахи, послушники, горожане, стрельцы героически отбивались от своих же русских головорезов и их европейских «единомышленников». Да у последних ярославцев и выбора никакого не было! Победить или умереть! На Руси вот так всегда! Монастырская Крепость была сильно разрушена, но устояла при многочисленных яростных штурмах!
Монастырь, как раз то место, где через 170 лет была «обнаружена» рукописная копия «Слово о полку Игореве» (Если бы монастырь не устоял, то графу А.И.Мусину-Пушкину «придумывать» другое место «счастливого обнаружения» старинной рукописи, а Д.Лихачеву и Зализняку тоже пришлось бы выдвигать дополнительные «научные» аргументы).
Гражданские жертвы этой братоубийственной бойни были похоронены у стен Ярославского Успенского собора! А в начале 21-го века кости этих людей, около 300 человек, были обнаружены российскими археологами. И информация была напечатана прежде всего в иностранных журналах!
Как будто это жертвы «монгольского нашествия» зимы 1237-1238 года. Наши археологи убежденно говорят то, что можно сказать про любую войну: «Людей настигали конные враги, рубили их кривыми саблями, кололи пиками, пронзали стрелами. Люди живьем горели в пламени городских пожаров. Погибшие, часто члены одной семьи (по анализу ДНК) одетые в зимнюю одежду и валенки долго лежали не захороненные. На трупах развились личинки мух. А потом уже в тёплое время погибших мирных жителей похоронили выжившие в каких-то ямах и котлованах…»
Археологи и историки любят искусственно «старить» свои знаменитые находки! Вот, как им показалось найдено надежное доказательство никогда не существовавшего «монгольского нашествия 13 века»!
Хотя ученым прекрасно известно, что кочевники воевали только весной, когда появлялась трава, а русские воевали зимой (Когда было, что грабить в амбарах!)
Чем отличалась зимняя одежда Россиян в 13 и 17 веке? Ни чем! Люди из братской могилы убиты в начале апреля, а похоронены в конце мае. Вот вам и месяц, и личинки мух (Точно так было и в 1941-1945г.г.)
Чем отличались восточные сабли, наконечники стрел и копий кочевников в 13 и 17 веке? Ни чем! А наёмные отряды южных кочевников (калмыки, караимы, крымчаки, башкиры, ногайцы и пр.) активно служили за деньги и Польскому королю и Московскому государю. Многие кочевники принимали, то православие, то католицизм и становились официально «русскими» или «поляками».
А чем отличались огромные пожары деревянных русских городов 13 века и 17 века? Ни чем! И «Монголы из 13-го века» тут абсолютно ни при чём!
«Пропольские» русские убивали и жгли живьем в 17-м веке Ярославле «промосковских» русских и всех, кто под руку подвернулся и мешал грабежу…
Русская Смута начала 17-го века была, прежде всего Первой русской гражданской войной! По определению А.С.Пушкина, как русский бунт: «Бессмысленной и беспощадной». В ней участвовали и поляки, и шведы, и русские, и конные «казаки»-кочевники с восточными саблями, луками и пиками…И надо нам перестать, традиционно, обижать добрый и трудолюбивый монгольский народ, который, как раз в 17-м веке, уже находился на грани вымирания.
Крепкому сплоченному и экономически сильному Русскому государству не страшны не только «международные террористы», но и. видимо, сказочное «монгольское иго» с его славными «защитниками».
5 февраля 2020г.