Статья о родстве современных нахско-дагестанских народов с хуррито-урартами, которые проживали на Армянском нагорье, севере Месопотамии и юго-востоке Малой Азии.
При чтении статьи необходимо учитывать, что северокавказский праязык – это гипотетический предок абхазо-адыгских и нахско-дагестанских языков
Идеи о родстве хуррито-урартских и нахско-дагестанских языков высказывались еще во второй половине XIX в., а последней значимой публикацией по этой теории является совместный труд И. М. Дьяконова и С. А. Старостина «Хуррито-урартские и восточнокавказские языки» 1988 г. Но после новых находок текстов на хурритском языке и развитием северокавказского сравнительно-исторического языкознания, данная гипотеза не имеет в научном мире новых сторонников.
Объем хуррито-урартско – нахско-дагестанских общих лексических элементов или явлений, расцениваемых как общее наследие или общая инновация, оказывается достаточно низким. В 100-словном списке базисной лексики почти отсутствуют какие-либо совпадения между северокавказским праязыком и засвидетельствованным хурритским (по урартским клинописям составить базисный список слов не представляется возможным). Однако если брать словарные реконструкции праязыков, представляющих собой отдельные группы внутри северокавказской семьи, то в хурритском 100-словнике обнаруживаются несколько основ, обладающих определенным фонетическим сходством с соответствующими элементами 100-словного списка нахского праязыка.
Хуррито-пранахские схождения:
1. слышать: хур. haš- – нах. *χaс̣ -
2. дым: хур. hiuri – нах. *ḳur / *ḳurV
3. два: хур. šin(i) – нах. *ši / *šina-
Однако эти нахские корни не только не являются производными значениями и формами соответствующих слов списка базисной лексики для северокавказского праязыка, но и не имеет убедительного северокавказского происхождения. А, следовательно, они являются заимствованиями и, вероятнее всего, из хуррито-урартских языков.
В нахскую группу входят 3 языка: чеченский, ингушский и бацбийский. Эта группа языков является ветвью нахско-дагестанской семьи, которая, в свою очередь, включается в северокавказскую языковую над-семью. Нахская ветвь отделилась от основного, северокавказского, ствола около XXVIII в. до н.э., а распалась на чечено-ингушскую и бацбийскую группы около II в. до н.э.
Хуррито-урартские языки были распространены с конца III по середину I тыс. до н. э. и представлены хурритским языком, источники которого датируются XXIII – XIII вв. до н. э., и урартским, известный клинописями IX—VI век до н. э
Традиционно считалось, что основным компонентом формирования нахских и большинства народов Центрального Кавказа были племена местной кобанской археологической культуры. Но по результатам новейших исследований между племенами кобанской культуры и современными жителями региона прямых антропологических связей не наблюдается. Вероятнее всего, современное население Северного Кавказа, через Северокавказскую культурную общность (2-я половина III — начало II тыс. до н.э.) берет корни из майкопской археологической культуры (2-я половина IV — начало III тыс. до н. э). Северокавказская общность занимала всю территорию майкопской и частично зону куро-араксинской археологических культур. В свою очередь майкопская культура через лейлатепинскую культуру, распространенной в 4350—4000 гг. до н. э. на южных склонах Центрального Кавказа, восходит к убейдскому периоду (VI — начало IV тыс. до н. э.) эпохи неолита в Месопотамии и смежных регионах.
Дописьменный период хуррито-урартской общности связывают с куро-аракской археологической культурой (IV - начале III тыс. до н. э.), которая посредством культуры Сиони-Цопи-Гинчи (начало V тыс. до н.э.) находит корни в археологической культуре Шулавери-Шому (VI – IV тыс. до н.э.), распространенной в Закавказье и Армянском нагорье.
Таким образом, имеющийся материал лингвистических и археологических исследований указывает о невозможности родства по типу «предок-потомок» или «потомки одного предка» между хуррито-урартскими и нахско-дагестанскими языками/народами: предки хуррито-урартов и нахско-дагестанцев (и в целом северокавказцев) существовали синхронно в разных ареалах, разделенных кавказскими горами. Местом схождения двух групп языков, вероятнее всего, является Куро-Араксинская низменность.