Как вышел он нагим из утробы матери своей, таким и отходит, каким пришел, и ничего не возьмет от труда своего, что мог бы он понести в руке своей. /Екк гл.5 14
Все, что может рука твоя делать, по силам делай; потому что в могиле, куда ты пойдешь, нет ни работы, ни размышления, ни знания, ни мудрости. /Екк гл.9 10/
Вопреки атеистам я не считаю Библию полной ерундой. Особенно Ветхий завет. Правильнее относится к нему как к сборнику мудрости и представлений о мире не менее 7 тысячелетний давности. Дали эти знания нам что-то новое, конечно да, найдены некоторые города, которые мы считали вымышленными. Возможно еще представление о том, как представляли мир древние, об их отношении к жизни и смерти. У нас теперешних людей поменялось ,наверное, только представление о физике мироустройства, а представление о жизни и смерти практически осталось неизменным. Не думаю, что кто-то из идейных разногласий с верующими будет оспаривать верность вынесенных в начало статьи афоризмов. Все, что остается в материальном плане от человека это "прах", все остальное просто исчезает. Семь тысячелетий и ничего нового? Никакого просветления в мозгах об этом небезразличном каждому явлению. А исследования танатологов, нейрофизиологов, психологов, реаниматологов, просто людей переживших клиническую смерть... где это все. Все конечно на своем месте, но только для специалистов, для людей в своей массе тема неприятная и быстро забываемая. Есть устоявшееся тысячелетнее мнение и его достаточно. Да и не приветствуется раздувание этой темы - неудобная она.
Мы не можем ничего взять с собой в могилу, а как же знания и убеждения. В могиле, куда ты пойдешь, нет размышления, ни знания, ни мудрости, а как же сознание и память наблюдаемая у людей после клинической смерти. Как быть с регистрируемой посмертной активностью мозга - сказать, что это просто обнуление электрического потенциала мозга и успокоиться? То,что люди написали тысячелетия назад нельзя оставлять без пересмотра. Как минимум надо признать за мертвым способность пусть и не надолго сознавать, помнить и мыслить несмотря на то, что для живых он уже мертвый.