Услышала я эту легенду около 18ти лет назад от гида-экскурсовода. В Казахстане, в Баянаульском национальном парке, есть пещера Аулие тас, что в переводе с казахского языка означает «Святой камень». С этой пещерой связана легенда, дошедшая до нас из глубокой древности. В те времена в казахских степях повсеместно практиковался неравный брак, когда молодых девушек выдавали замуж за немощных, но богатых стариков. И, естественно, когда они не могли родить детей этим героям, то их считали бесплодными, со всеми печальными последствиями. Так вот, пещера Аулиетас была удивительна тем, что в ней есть углубление в форме казана, в котором непонятно откуда всегда появлялась вода. И вот однажды один предприимчивый целитель решил на этом заработать и объявил, что это место и эта вода – волшебные, и что женщина, проведя ночь в этой пещере может излечиться от бесплодия. Женщины стекались к пещере ото всюду с надеждой подарить наследника своему мужу и избавиться от издевательств и унижений, связанных со «своим» бесплодием. Но идти в пещеру они обязательно должны были ночью и в полном одиночестве, таково было условие. Пещера находится на некотором возвышении и подъем к ней довольно крут. А по периметру тропы к пещере ночью стояли молодые крепкие и здоровые парни. Женщина, по пути в пещеру, обязательно наталкивалась на одного из них, и... чудеснейшим образом излечивалась от бесплодия.
Вспомнила я эту легенду, когда читала книгу Элизабет Гилберт «Ешь, молись, люби». Там подобным образом действовала целительница Вайан, проживающая на Бали. Она рассказала главной героине Лиз, что если по результатам осмотра пациентов оказывалось, что бесплодна женщина, то она без проблем ее могла вылечить. Но если, оказывалось, что проблема в мужчине, то «лечить» все равно нужно было женщину, так как нельзя сообщить балинезийцу о его бесплодии и быть уверенным, что придя домой, он не сделает со своей женой что-нибудь ужасное. Вот она и приглашала женщин приходить каждый день и проходить «сеанс лечения» с молодым таксистом.
C одной стороны, кто-то скажет: «Это обман!», а с другой стороны, как говорится, «За что боролись, на то и напоролись!». А что по этому поводу думаете Вы?