Объем: 987 web-страниц
Каждый ли станет дьяволом, оказавшись в аду?
Скорей всего, имя Филип Зимбардо не вызовет у вас никаких четких ассоциаций, но что если в скобочках к фамилии этого американского психолога приписать, что он Автор того самого Стэнфордского тюремного эксперимент? Да, да, того самого, на который так любят ссылаться социальные психологи, и по которому снят ни один десяток документальных и парочка художественных фильмов.
В книге «Эффект Люцифера» Читателю открывается уникальная возможность взглянуть на этот значимый, пусть и не совсем этичный, эксперимент глазами человека, который его придумал, организовал и систематизировал. Именно выводы Зимбардо считаются хрестоматийными, и именно его опыт положил начало многим схожим по направленности исследованиям, заметно обогатив представления современной психологии о природе человеческой души и ее мотивах и устремлениях.
Мне же, как субъекту, не считающему психологию за науку, было очень интересно проследить трансформацию обычного человека в необычных обстоятельствах, особенно, когда Автор перешел от контролируемого эксперимента игрушечной тюрьмы к тюрьме страшной и настоящей, где уже не было ролей и правил, но структура злоупотреблений повторилась, но уже в ужасающем масштабе.
О Месте, Человеке и Ситуации
Как весело провести 2 недели каникул на полном пансионе, да еще и подзаработать деньжат? Именно так начинался всем известный Стэнфордский эксперимент, который собрал под крышей воображаемой тюрьмы 24 студентов (без физических и психический отклонений), которые на любой другой вечеринке наверняка бы подружились. Но мероприятие Зимбардо, путем слепого жребия разделившее этих обычных ребят на заключённых и надсмотрщиков, за 7 дней превратилось в ад для всех, включая самого ученого.
Описание эксперимента занимает колоссальную часть книги, и, на мой взгляд, излишне. Много стенограмм общения «надсмотрщиков» и «заключенных», которые изо дня в день повторяют друг друга. Автор желая наглядно продемонстрировать постепенное ожесточение «тюремщиков» и деградацию воли «узников», уделил много страниц описанию истории жизни своих подопечных и их поведению во время эксперимента.
Это кажется логичным, но комментируя свой эксперимент, Зимбардо совершенно стирает роль личности, уверяя, что все участники были среднестатистическими здоровыми ребятами, не имевшими садистских наклонностей. Тогда к чему мы 400 страниц читаем про Сержанта и парня с сосисками (мой фаворит), если Автор уверен, что любой из студентов стал бы «отличным» надсмотрщиком, обнаружив в себе «садистские наклонности и желание доминировать над временно бесправными товарищами», если бы эта роль досталась ему?
«Если тюрьма на самом деле напоминает то, через что я здесь прошел, не знаю, кому она может помочь», - пишет в дневнике один из участников Стэнфордского эксперимента.
Кстати, дневники участников – это то, с чем действительно интересно ознакомиться, хотя с учетом того, что писались они уже позже, трудно представить, что информация в них не искажена. Вероятно, это все же некая полуправда, подкорректированная личностной оценкой произошедшего и попыткой оправдать свои действия (или бездействие) под крышей научной тюрьмы.
Тем не менее, если вам удастся преодолеть многостраничное описание процесса, вы будете вознаграждены довольно многогранными рассуждениями Зимбардо относительно природы становления зла в душе вполне себе приятного среднестатистического человека, который может обнимать детей и обожать животных, и в то же время избивать и насиловать тех, кто по тем или иным причинам не имеет возможности дать отпор агрессору (это и тюрьмы, и концентрационные лагеря, а иногда и с виду благополучные семьи).
Ужасающие военные преступления в Абу-Грейб в рассуждениях Автора перекликается с происходящем в его маленькой игрушечной тюрьме. Зимбардо старается разобраться в мотивах солдат, среди которых были женщины, которые под неусыпным бездействием и попустительством руководства, организовали импровизированную камеру пыток, где в весьма хорошем расположении духа занимались, как физическим, так и психологическим насилием над арестантами, фиксируя свои развлечения на фотопленку.
Зло бездействия и банальность зла
Для чего написана эта книга? В ней Зимбардо пытается разобраться в роли личности Человека, попавшего в бездушную Систему, и стремится снизить влияние коллективной ответственности на выбор индивидуума, которая, по мнению ученого, и стала причиной столь жестоких злоупотреблений.
Обезличивание участников эксперимента, как и обезличивание настоящих заключенных и настоящих надсмотрщиков в настоящей тюрьме, превращает все происходящее в подобие игры, где каждый лишь выполняет свою роль и не несет фактически никакой личной ответственности за соучастие в коллективных издевательствах или коллективном подчинении.
В целом «Эффект Люцифера» можно рекомендовать к ознакомлению, особенно с учетом того, что всю информацию вы получите «из первых рук» – от человека, который за короткие 7 дней обнаружил темные стороны в своих «идеальных» подопечных и даже в самом себе.
Лично я склонна учитывать, как личностные, так и ситуационные факторы в формировании образа действий Человека. Мне трудно представить себя в настоящем заключении, но окажись я в игрушечной тюрьме Зимбардо, уверена, я прекрасно бы провела там время в любой из предложенных ролей – впрочем, до начала эксперимента мою уверенность на все 100% разделяли и все его реальные участники.
Ссылка на первоисточник: Литературный клуб
«Психология стресса» Роберт Сапольски