В предыдущей статье мы говорили о том, что если в нашей стране есть желание предотвратить убыть населения за счет переселенцев, то лучших, чем старообрядцы о быть не может.
Это люди, предки которых испытали гонения и геноцид и вынуждены были покидать родные места, перебираясь в глухую тайгу, а при большевиках , и вовсе, покинуть Родину. Староверы есть во многих странах, много их в Латинской Америке - Боливии, Уругвае, Аргентине, Бразилии. Там они живут отдельными деревнями, занимаются сельским хозяйством.
Староверам удалось сохранить образ жизни и веру своих предков, русский язык 19 века, обычаи и одежду.
Работают они много, живут достаточно зажиточно.
В большинстве общин интернет и телевизор под запретом, но не у всех. В домах современная бытовая техника. В хозяйстве тракторы, комбайны и другие сельскохозяйственные машины. Мобильными телефонами пользуются для разговоров, в некоторых общинах делают много фотографий - свадебных, фото детей и родственников, друзей. В этой статье использованы фото из социальных сетей.
Посмотрите на лица этих людей! Сравните их с лицами наших современных деревенских.
Посмотрите на лица детей, которых воспитывают без телевизора, интернета и органов опеки:
Жизнерадостные люди, совсем не похожие на религиозных фанатиков:
Да, наше государство стало прилагать усилия к возвращению старообрядцев в Россию, создан специальный государственный орган в Приморском крае. Тем более, что предки староверов уехали с Дальнего Востока и завещали потомкам вернуться на Родину. Все бегут с Дальнего Востока, а они хотят туда вернуться.
Однако, что ждет их на Родине?
Староверы хотят вернуться и получить или купить землю. Они говорят, что им нужна только земля и чтобы им не мешала бюрократия.
Между тем, существует несколько серьезнейших проблем, которые будут ломать жизни и судьбы возвращающихся староверов и после первых же неудачных "опытов" приведут исходу наивных возвращенцев и покажут остальным, что время еще не пришло. И неизвестно, придет ли.
Вот только некоторые проблемы, затрагивающие, при возвращении на родину, основы жизни и веры старообрядцев, которые можно, сходу, назвать:
- контроль их деятельности, делающий её невозможной, ухудшающий экономические условия по сравнению с Латинской Америкой: со стороны ФНС, принуждение их стать фермерами, самозанятыми и т.п, контроль Россельхознадзора, ветеринарных и санитарных служб:
- - принуждение к получению электронных документов, присвоению ИНН и сдаче биометрических данных и прочей "цифровизации" - для общин большинства старообрядческих согласий это будет неприемлемо по вере;
- - вмешательство органов "опеки" в дела семей. Противоречия обычаев староверов с российским законодательством о браке - во всех общинах староверы женятся с 16 лет, выходят замуж с 13 и 14 лет:
- попытки опеки и "органов образования" насильно вмешаться в процесс обучения детей, путем навязывания обучения по обычным программам в обычных школах, что будет рассматриваться родителями как развращение их детей;
- невозможность нормально (выгодно) продать на коррумпированном и монополизированном рынке свою сельскохозяйственную продукцию;
- фактический запрет на вылов рыбы. Максимально осложненное получение разрешения на заготовку дров и леса для собственного строительства (это в Сибири-то и на Дальнем Востоке!).
То есть наша "действительность" будет работать на размывание, "адаптацию" семей староверов к нашим "реалиям", что приведет потере веры, бедности, унынию и исчезновению многодетных семей.
И ещё важный момент. Негативное отношение местного населения там, где оно еще осталось. Тому уже есть примеры на Дальнем Востоке. И живут по деревням три алкоголика, два пенсионера и один фермер, и дети, у кого они вообще были, давно сбежали в город или в центральную Россию. Но все равно "местные" крайне недовольны, когда видят, что переселенцам государство что-то "даёт" - землю, помощь и т.п.
Примеры уже переехавших на Дальний Восток староверов немногочисленны и не очень радужны. Несколько репортажей о семье староверов Мурачевых из села Дерсу сделали наши федеральные СМИ, в частности, "Комсомольская Правда". Вы можете погуглить и посмотреть на их настороженные и невеселые лица. И сравнить их с фото староверов из Латинской Америки.
Мурачевых "местные" уже несколько раз поджигали, травили скот, делали прочие гадости.
И местных можно понять. Они видят, что последнее время после указаний из Москвы местное начальство бросилось оказывать староверам помощь. А местные жители - и русские и "малочисленные народы", справедливо спрашивают, а почему им не оказывают такую помощь? Почему запрещают жить тем, чем жили всегда - охотой, рыболовством, лесом. Почему всеми промыслами можно заниматься только получившим "квоты" фирмам коррупционеров и бандитов?
Не могут быть в одной стране разные законы для разных групп населения. Выход может быть только такой: уравнять права местного сельского населения и староверов. Освободить их от всех налогов. (Налоги на селе должны платить только агрохолдинги). Запретить вмешательство в жизнь сельских семей со стороны органов опеки.
В противном случае у нашей уже умершей деревни не будет никаких шансов. Там не будет людей. Будут заброшенные деревни, заросшие поля... А на полях аргохолдингов будут работать комбайны-роботы. Без людей, которые все соберутся в вырождающихся от плохой экологии, городах.
Так что, "местным" опасаться, пока, нечего. Посмотрев на немногих переселившихся, основная масса староверов не приедет. А жаль...
Подписывайтесь на наш канал!