Добавить в корзинуПозвонить
Найти в Дзене

Хакимовские мечети в Уфе

На улице Бекетовской-Социалистической-Карима, со стороны которой вход в нынешний туристический квартал "Арт-квадрат", есть интересный объект - придомовая мечеть купца Хакимова. Если обычные мечети всем известны (в Уфе семь соборных мечетей), то придомовая - достаточно редка, поэтому вызывает интерес у экскурсантов. Внутри купола находится обычная жилая квартира, а всего в бывшей Хакимовской усадьбе еще до недавнего времени проживало шесть семей. В Уфе Абдуллатиф Хакимов впервые упомянут в 1897 году, появился же, вероятно, на несколько лет раньше. На родине Хакимов числился купцом малмыжским 2-й гильдии, в Уфе некоторое время тоже, но позже стал числиться уфимским 1-й гильдии купцом. В истории нашего города он остался не только как купец и политик, но и щедрый благотворитель. Он владел паровой лесопилкой, паровой мельницей-крупянкой, земельными наделами в селе Дюртюли Бирского уезда, вообще вел обширную торговлю не только в Уфе, но и Бугульме, в родном Малмыже. В его ведении была торг

На улице Бекетовской-Социалистической-Карима, со стороны которой вход в нынешний туристический квартал "Арт-квадрат", есть интересный объект - придомовая мечеть купца Хакимова. Если обычные мечети всем известны (в Уфе семь соборных мечетей), то придомовая - достаточно редка, поэтому вызывает интерес у экскурсантов. Внутри купола находится обычная жилая квартира, а всего в бывшей Хакимовской усадьбе еще до недавнего времени проживало шесть семей.

Придомовая мечеть Хакимова на старой фотографии
Придомовая мечеть Хакимова на старой фотографии
Когда здесь еще жили люди
Когда здесь еще жили люди
В период стройки Арт-квадрата
В период стройки Арт-квадрата

В Уфе Абдуллатиф Хакимов впервые упомянут в 1897 году, появился же, вероятно, на несколько лет раньше. На родине Хакимов числился купцом малмыжским 2-й гильдии, в Уфе некоторое время тоже, но позже стал числиться уфимским 1-й гильдии купцом.

В истории нашего города он остался не только как купец и политик, но и щедрый благотворитель. Он владел паровой лесопилкой, паровой мельницей-крупянкой, земельными наделами в селе Дюртюли Бирского уезда, вообще вел обширную торговлю не только в Уфе, но и Бугульме, в родном Малмыже. В его ведении была торговля хлебом, шерстью, сырьем, пушниной, пчелиным воском и бараньим салом, мануфактурой.

Потомственный почетный гражданин города Уфы А.А. Хакимов, будучи глубоко верующим мусульманином, в диагональном переходе между лицевым зданием и южным дворовым флигелем на уровне второго этажа после 1906 года встроил небольшую домовую мечеть. Невысокий купол этой мечети и по сей день возвышается над хакимовским двором.

Зимний вид до покраски
Зимний вид до покраски
Зимний вид, 2020 год
Зимний вид, 2020 год

Купец Хакимов избирался гласным городской думы (1908–1916), выполнял большую работу в качестве члена Уфимского губернского управления Российского общества Красного Креста, учетно-ссудных комитетов отделений банков: Сибирского торгового и Русского для внешней торговли, попечительского совета коммерческого училища. Был председателем благотворительного общества для помощи бедным мусульманам Уфы, содержал на свои доходы медресе «Галия» и издавал местную газету «Мусульманский мир». В 1908 году построил восемнадцатиметровую Хакимовскую мечеть – единственную в Уфимской губернии, которая имела два минарета и была четвертой по счету из шести уфимских мечетей.

Дореволюционное время. Фото из группы "Волшебный фонарь" вконтакте.
Дореволюционное время. Фото из группы "Волшебный фонарь" вконтакте.
-7

Первым хатыбом мечети стал имам деревни Зай-Каратаевской волости Бугульминского уезда Мухаметгалый Фахретдинов. Во дворе, западнее здания храма, была выстроена магометанская школа — медресе.

Центральный вход в мечеть проходил через боковой ризалит. Архитектура фасадов была выполнена в стиле эклектики с элементами кирпичного стиля. Минареты располагались на высоком трехъярусном основании и представляли собой два поставленных друг на друга цилиндра разного диаметра, украшенных рельефным орнаментом.

-8

После Октябрьской революции власть большевиков начинает целенаправленную политику против религии: гонениям подвергаются служители культа, уничтожаются мечети и церкви. В 1930 году постановлением БашЦИК Хакимовскую мечеть закрывают.

В сентябре того же года в ней размещают курсы тысячников Башнаркомата труда. В 34-ом мечеть передают Уфимской швейной фабрике им. 8 марта: минареты сносят, полумесяцы распиливают, изменяют фасады. Здание теряет свой храмовый вид и архитектурную выразительность. К концу 40-х годов помещения переходят в пользование военному коменданту города. Тут же возникает каталажка, то есть тюрьма, в которую, со слов старожилов, сажают самых отъявленных хулиганов района.

Установка минаретов, 2019
Установка минаретов, 2019

Одной из последних организаций, заселявших бывшую мечеть в период с 1948 по 1980 года, стало электросетевое предприятие «Башкирэнерго». На свободной от застройки части участка этим объединением сооружается трансформаторная подстанция. Из-за варварской эксплуатации здания мечети аутентичная планировка сохранилась лишь частично: заделана и разбита часть оконных проемов, краснокирпичная поверхность фасадов закрашена масляной краской. Общине верующих здание было передано только в начале 90-х, да и то не в полном объеме. Фактически компания «Башкирэнерго» покинула мечеть и демонтировала мачты подстанции значительно позднее.

Установка полумесяца, 2019
Установка полумесяца, 2019

С 2002 года началось восстановление здания мечети при поддержке Центрального духовного управления мусульман и Российского исламского университета Уфы. В 2018 года команда городского центра «Арт-квадрат» присоединилась к процессу реставрации.