Лавр. Благодаря тому, что лавровые листья не увядают, лавр издревле считается воплощением нетленности, бессмертия, непреходящих ценностей, победы над трудностями и невзгодами, символам утверждения новой жизни. В античности лавр традиционно считался целебным растением, очищающим и защищающим тело и душу. Лавр ассоциируется с мужественностью, силой, волей к победе и власти. Это растение посвящалось солярным богам. Ветви лавра, венки, сплетенные из него, служили атрибутами символики, связанной с почитанием Юпитера и Аполлона. Аполлон считался покровителем поэтов, актеров и музыкантов, поэтому победители соревнований в литературном изяществе получали лавровые венки. Лавровый венец символизировал подлинный, неподвластный времени талант награждаемого. Лавр также был атрибутом бога Диониса. В этом плане он выступал как символ экстатического удовольствия, инобытия, магических сил и сверхъестественного откровения.
Лавровый венец – символ нерушимости, твердой славы, величия и победы.
Ладья. Подобно другим средствам передвижения, ладья уподобляется человеческой душе. Последняя представляется одиноко плывущей в безбрежном море желаний и соблазнов, земных забот и ложных знаний; только попутный ветер, олицетворяющий божественный дух, способен направить ее к цели. Это также образ переправы. Ладья наделяется функцией связывать различные части мироздания, Она ассоциируется с нижним миром, преисподней, что, возможно, обусловлено ее графическим образом (горизонтальная линия, соединяющая два конца обращенной вниз дуги), и одновременно с чревом. В этом контексте она связывается со смертью, погребением. Так, например, в ряде культур лодки использовались в погребальных обрядах (в частности, в Скандинавии).
Ларец. Подобно другим вместилищам, ларец может рассматриваться как символ сердца, духа или материнского лона. Атрибутом греческой богини плодородия и земледелия Деметры (в переводе «мать зерна») был ларец с зерном; аналогичным образом является Ноев ковчег, хранящий семена долженствующего быть возрожденным бытия.
Ласточка – перелетная птица, и ее возвращение весной означает надежду, плодородие и обновление жизни. Как и большинство птиц, ласточка также олицетворяет свет. В Древней Греции и Риме существовало поверье, что убить ласточку - значит накликать беду, поскольку она воплощала в себе дух умерших детей; кроме того, она была атрибутом Афродиты (Венеры).
Лебедь — символ чистоты, непорочности, мудрости, гордого одиночества, но также смерти (распространенный в античной традиции образ двух лебедей у кипариса, к которому прислонена лира, подчеркивает символику смерти). В античной и средневековой традиции считалось, что душа странствует по небу в виде лебедя. В христианской иконографии лебедь становится птицей Девы Марии. В то же время в средневековых бестиариях лебедь предстает как олицетворение лицемерной души и
обманчивого нрава, поскольку его прекрасное белое оперение скрывает черное мясо; таким образом, его облик противоречит его сущности.
Лев – символ власти, силы, храбрости и великодушия.
Левиафан - ужасное морское чудовище, олицетворяющее первозданный хаос вод. Во дни Творения Левиафана усмирили, но в Книге Иова говорится, что магия способна разбудить спящее чудище, а уничтожено оно будет Гавриилом в конце мира. Согласно иудейской традиции, Левиафан послужит угощением на пиру праведных с приходом мессии.
Леопард – символ стойкости, смелости и отваги в бою.
Лестница – символ больших возможностей для развития, новых средств для повышения благосостояния.
Лилия. Символ чистоты и праведности, используемый в христианской иконографии в качестве атрибута Девы Марии. Также лилия связывается с миром мертвых и с плодородием; в гербе королей Франции она символизировала процветание. Красная лилия иногда трактуется в качестве эротического образа (так, например, в «Песне Песней» выражение «лилия долин» выступает как метафора возлюбленной). Водяная лилия уподобляется лотосу и наделяется функцией опоры земли или солнца, как цветок, появившийся из мирового океана в начале времен. Геральдическая лилия с древнейших времен была символом высшей власти (сходной ролью она наделялась в Византии и в королевстве франков); также она стала неофициальной эмблемой Франции. В европейском искусстве этот цветок связывался с вдохновением. Образ лилии, подобно розе, получил распространение в мистической традиции средневековья и в искусстве романтизма и символизма. В определенной степени она соотносилась с древом жизни и с крестом (Андреевский крест с вертикальной линией, проходящей через центр, трактовался как прообраз стилизованного изображения лилии, «флер-де-лис»).
Лиса. В фольклоре и литературных произведениях лиса предстает как воплощение низкого коварства, лицемерия и плутовства. На Востоке же лиса олицетворяет долголетие и трансформацию (превращение).
Лотос — это образ истока мира, производительной силы, развертывания бытия, он выступает в качестве символа возрождения, красоты, жизни, счастья, чистоты и духовности. На Востоке в образе этого цветка подчеркивается его динамический аспект, связанный с раскрытием потенциальных возможностей бытия (символизируемых распусканием цветка на поверхности вод), в отличие от европейской розы — олицетворения статичного центра. Строение лотоса отражает взаимодействие мужского иженского начала, поэтому он связывается с плодородием и зарождением новой жизни.
Лук. Символ силы и воинственности, лук со стрелой выступает как образ космически организованного мироздания, как модель мира, ограниченного от хаоса: тетива обозначает границу оформленного универсума, а стрела выступает аналогом мирового древа. Собственно лук ассоциируется в мифологическом сознании с женским началом (в ближневосточной традиции это символ Иштар), выступает атрибутом богинь- родовспомогательниц (Артемиды и др.), иногда непосредственно символизирует женские гениталии, как, например, в «Шветешвара-упанишаде». Лук со вложенной в него стрелой в архаических культурах выступает как символ оплодотворенного чрева; по этой причине в мифологии и фольклоре распространен мотив испытания жениха посредством стрельбы из лука. Сексуальный аспект образа также связывается с символикой желания, устремления. По этой причине лук является атрибутом божеств любви (греческий Эрот, римский Амур, индийский Кама).
Луна. Многозначный символ. Луна соотносится с такими понятиями, как женщина, вода, плодородие, смерть, возрождение, ночь; кроме того, это образ становления и вечного возвращения, символ циклических процессов. Она выступает в качестве олицетворения пассивного начала, поскольку, не имея собственного света, отражает солнечный. Издревле люди верили в то, что луна влияет на сумасшедших (отсюда происходит понятие «лунатизм»); лунным божествам (подобным греческой Гекате) приписывалась власть над призраками. Из металлов ей соответствует серебро; из цветов — белый, из чисел — двойка. Символику этого образа отличает выраженная амбивалентность, проявляющаяся в том, что луна одновременно предстает связанной с жизнью и смертью. Луна умирает и воскресает, определяя возникновение идеи о возрождении времени в рамках года. Культ луны, характерный для различных эпох и культур, породил богатую мифологию и связанную с нею символику. Полумесяц был священным символом вавилонской и халдейской Астарты, египетской Исиды и греческой Дианы.
Лягушка. Традиционно лягушка рассматривается как антитезис зловредной жабе; однако символика ее весьма противоречива: это удача, плодородие и воскресение, но в то же время зло, ересь и грех. Лягушка откладывает множество яиц (икринок), а потому является символом плодородия; это священное животное египетской богини плодородия Хекет, изображавшейся с головой лягушки, а также Афродиты (Венеры) в греко-римской мифологии. Зеленая лягушка символизировала разлив Нила. Для кельтов лягушка была владыкой земли и олицетворяла целебную силу воды. Три фазы развития и двойственные повадки этого земноводного сделали лягушку символом воскресения.