Вам интересно, почему Прагу называют мистическим городом? Какие тайные истории навсегда впечатаны в её каменные стены и мостовые?
Этой статьёй я открываю серию рассказов о таинственной сущности Праги.
Легенда о Големе.
Имя Голем, пожалуй, слышали все, даже не навещавшие Прагу.
Голем - таинственное существо, созданное из глины главным пражским раввином по имени Лёв (Иехуда Лива бен Бацалель) с помощью тайных каббалистических знаний.
Происходило это в 16 веке. На великанские плечи Голема свалилась вся грязная и тяжёлая работа в еврейской общине, а также физическая защита жителей. Внешностью Голем ничем не отличался от человека, но, поскольку не имел души, он не умел мыслить и выполнял лишь то, что ему приказывали. Глиняный великан обладал сверхчеловеческой физической силой, его нельзя было ни сжечь, ни утопить, ни зарубить. Но он не должен был оставаться без дела - находясь в бездействии, Голем начинал бесчинствовать.
Нет единого мнения, почему был уничтожен Голем. Кто-то говорит, что в еврейскую общину вернулось спокойствие, и защита Голема больше не требовалась. Кто-то утверждает, что его сила вышла из-под контроля, и Голема вынужденно убили. Кто-то пишет, что каждый день он прибавлял в росте, и когда стал настолько высоким, что своим ростом встревожил создателя, тот пошел на хитрость - попросил великана снять сапоги, и когда Голем наклонился, раввин стёр с его лба первую букву (“алеф”, оставив таким образом слово “мет” - мертвый). Тогда Голем распался, но так как был огромным, глыбы глины обрушились на раввина и раздавили его насмерть.
Впрочем, непонятно, какая кончина предписывалась именно пражскому Голему, потому что легенды о глиняном великане жили в разных европейских городах.
Собственно, до сих пор идут споры о том, а был ли пражский Голем в действительности, ведь упоминаний о нём нет в хрониках 16-17 веков. Возможно, миф о нём сложился лишь в середине 19го столетия - и то был завезён в Прагу из Польши.
Впрочем, вот любопытный факт: слово «голем» с иврита переводится не только как «человек, созданный с помощью магии», но имеет и другое значение - «дурак, сумасшедший». У Бацалеля вполне мог работать душевнобольной крестьянин, которого раввин пытался вылечить, и оказываемое ему лечение стало прообразом магического создания Голема. И действительно - в архивах содержится упоминание об очень сильном физически, но душевнобольном еврее Джоссиле, работавшем у раввина.
История возникновения Праги.
Возникновение Праги тоже окутано мистикой.
У легендарного чешского князя Крока (который, кстати, слыл колдуном и, как считается, умел говорить с богами) было три дочери. Младшая - Либуше - после его смерти стала правительницей чехов. Это происходило в 8 веке, и именно Либуше предсказала возникновение большого, развитого города - Праги.
Однажды летом княгиня вместе с мужем, стоя на стенах крепости, осматривали окрестности Вышеграда. Вдруг лицо Либуше озарилось, и она, окидывая взором лежащие перед ней холмы и леса и указывая рукой на противоположный берег Влтавы, предрекла: “Вижу город великий, до звёзд вознесётся его слава! Знать и любить будут его во всём мире”.
К княгине пришло видение: где-то в лесу мужчина сооружает порог для своего будущего дома. Князь Пржемысл - её супруг - отправился к указанному месту и действительно нашёл там человека, строившего дом. Рядом с этим домом по желанию Либуше был заложен первый камень будущего города. Княгиня предложила сделать этот город центром чешских земель и назвать Прагой, чтобы все поклонялись ему, как кланяются порогу собственного дома («práh» с чешского - порог).
Княгиня Либуше была мудрой и прозорливой. Править чешскими землями она начала, ещё не будучи замужем, и в её обязанности также входило судить людей. После одного суда недовольный её решением участник процесса дерзко воскликнул: “Позорно для нас, мужчин, слушаться женщину! У неё длинные волосы, но короткий ум! Она, может быть, умеет прясть, но судить не умеет!“
Либуше опечалилась после этих слов и произнесла: “Вам нужен правитель более строгий, чем я. Что ж, ваше желание вскоре выполнится. Возьмите княжеское платье и идите вслед за моим конём. Тот человек, перед которым конь остановится и заржёт, будет вашим новый князем“.
Старейшины сделали так, как велела им Либуше, и вскоре подошли к одной деревне (Стадице), где конь княгини остановился перед молодым пахарем. Звали его Пржемысл, он облачился в предложенные ему княжеские одежды и в сопровождении прибыл в Вышеград, где Либуше приняла его как своего супруга.
Ждите продолжения рассказов о мистической Праге)
Больше фотографий чешской столицы и историй о ней вы найдёте в моём блоге:
