"Все люди верят. Одни верят, что бог есть.Другие что, бога нет. И то и другое недоказуемо".
(Х.ф. "Берегись автомобиля")
Я не хожу в церковь. Я не общаюсь с её служителями. Но я не могу назвать себя неверующим. Я даже готов опустить для себя вопрос о реальности с произошедших событий 2000 лет назад. Но для общения с Высшей силой, в существование которой я верю абсолютно и, имея православие во многих поколениях, применяю образ И.Х. ( "Не поминай имя Господа всуе).
И вот на фоне такого моего общения с Высшей силой я раз от раза слышу о случаях "оскорбления чувств верующих".
Так где там их оскорбили?
УК РФ Статья 148. Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий.
1. Публичные действия, выражающие явное неуважение к обществу и совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих - наказываются...
Для правильного понимания написанного предлагаю произвести грамматический разбор п.1 статьи 148. Статья написана в стиле сложно сочиненного предложения разделенного союзом "и", две части которого независимы и равноправны.
На основании этого я делаю вывод, что для применения данной статьи необходимо выполнение двух равноправных условий. Первое - неуважение к обществу. Поскольку государство у нас светское, я как полноценный член общества заявляю: мои чувства не только не оскорблены. Я даже не заметил столь "значительного события" Вот и к агрессивному верующему я вопрошаю: А что это вы "отче наш" делали на очень развлекательном ТВ канале? Вы там выполняли миссионерские функции или осуществляли защиту веры на дальних рубежах?(ведь этот согласно правил сложносочиненного предложения пока еще моя территория и мои правила).
Теперь шагнем за пределы союза "и". "Совершенные в целях оскорбления религиозных чувств верующих..." И несмотря на то что здесь уже территория "оскорбленных в своих чувствах верующих", им ещё предстоит доказать что действия, совершенные обвиняемым имели намерения (цели) оскорбить чувства верующих. На суде, пока не объявлен приговор обвиняемый и обвиняющий находятся в равных правах. И даже больше: за обвиняемого - презумпция невиновности.
Оставляя в стороне правовое поле хочется напомнить (не давая ссылок,которые могу дать, если истинные верующие про них забыли) что и основополагающая литература веры и сама жизнь множества святых призывала к смирению. Пока же я вижу только крестоносцев. Не тех,которые смиренно несут свой крест, крестоносцев, которые огнем и мечом несу веру "заблудшим".
Ну есть во мне вера. Так ведь вам не моя вера нужна, а коленопреклонение, и вот ту то - ну уж НЕТ вам( выделенное НЕТ очень хочется заменить ... ну вы понимаете).
И всё таки давайте заглянем в храм: Даже описывать не хочется что мы там увидим. Ну как на верхней картинке.
И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников.
— (Мф. 21:12-13)
Не убавить, не прибавить!
И там ( в церкви) встречаем "пастыря агнцев божьих". Он проповедует, учит меня жизни и(кстати) тому же смирению. Я не будучи с ним лично знаком и помятуя, что этот человек всего лишь претендует на место посредника между мной и богом сомневаюсь что его моральные качества достойны того, чтобы быть моим душеприказчиком. Там ведь он еще и руку может для поцелуя протянуть если я окажусь на расстоянии вытянутой руки. Молодой человек моложе меня лет на 20 ... Тьфу... прости господи (Вот в своем "тьфу" и последующем восклицании я серьезен, как никогда)!
____________________________________________________________________________________
PS 1. На написание статьи меня сподвигла статья: "Оскорбление чувств верующих, что за бредовая формулировка? Я оскорблён, ну где статья для моей защиты?" автора "Посиделки в гараже". Прекрасная статья. По части отношения к церкви подписываюсь под каждым словом. Поскольку мое отношение к вере несколько другое -возникла эта статья.
PS 2.Если в контексте вашего комментария характер, прямо таки, рвется наружу ненормативной лексикой - попробуйте обойтись разрешенными словами или, хотя бы по жонглируйте буковками в слове, которое очень хочется произнести (написать).
Я, как и все, честолюбив и любопытен и мне, как и всем тутошним графоманам, хочется увидеть оценку своего словоблудия в виде пальцев вверх и подписки.