Виктор из Аверона был диким ребенком, обнаруженным в окрестностях Сен-Сернен-сюр-Ранса. Хотя в то время он привлек к себе большое общественное внимание, попытки цивилизовать и интегрировать его во французское общество не увенчались успехом.
Открытие Виктора из Аверона
В 1794 году лесники из Аверона во Франции заметили странного мальчика в лесу недалеко от Сен-Сернен-сюр-Ранс. На нем была рваная рубашка, и он вел себя как дикое животное, а не как человек, ходил на четвереньках и добывал пищу на земле. Лесники не смогли приблизиться к нему, но видели его несколько раз в течение следующих четырех лет. В январе 1800 года они смогли поймать его или он подошел к ним - существуют противоречивые истории об этом - и они обнаружили, что он совершенно дикий и не привык к тому, чтобы находиться рядом с людьми.
Ему было около 12-15 лет. Не способный говорить, он мог издавать только звуки, похожие на животные, и поначалу он казался глухим. Не было никакой возможности узнать, кем он был и как долго он был один в лесу. Были некоторые предположения, что он мог быть незаконнорожденным ребенком и что его родители или опекуны бросили его из-за его очевидных когнитивных нарушений.
Власти в Авероне поместили его в приют, и он вызвал большой общественный интерес, но заботиться о нем было нелегко. Названный ребенком-волком, он не любил, когда его заставляли носить одежду и срывал ее при каждой возможности. Пьер Жозеф Боннатер, натуралист, наблюдал за его поведением и заметил, что его настроение улучшалось на солнце. Кроме того, когда пошел снег, он выбежал на улицу, сорвал с себя одежду, валялся голый в снегу и ел его горстями. Он казался совершенно невосприимчивым к холоду, а также к присутствию людей, если только у них не было чего-нибудь съедобного.
Попытки реабилитировать Виктора
После нескольких недель в Авероне власти решили, что для мальчика будет лучше, если его отправят в Национальный институт глухих в Париже. Хотя он не был глухим, специалисты там могли бы лучше заботиться о нем. В то время было много публичных дебатов о том, было ли морально правильно пытаться воспитать мальчика или позволить ему остаться таким, какой он есть.
В институте известный преподаватель аббат Рох-Амбруаз Кукуррон Сикард пытался и не смог научить дикого мальчика даже элементарному социальному поведению. Мальчик не проявлял никаких признаков понимания того, чему его учили, и ему не хватало умственных способностей. Врачи осмотрели мальчика и обнаружили, что, хотя он был здоров и не глух, у него было плохое зрение. Кроме того, они обнаружили, что у него была плохая координация и признаки сильной умственной отсталости. Объявив мальчика врожденным идиотом, аббат Сикар снял с себя ответственность и позволил ему беспрепятственно бродить по территории института.
Виктор из Аверона и Итард
Студент-медик по имени Жан-Марк Итард заинтересовался мальчиком и решил попытаться помочь ему. Он взял его к себе в дом, назвал Виктором и поручил ухаживать за ним женщине по имени мадам Герен.
Неустанно работая вместе, Итард и мадам Герен пытались наладить общение с Виктором, наблюдая за его повседневной деятельностью в течение следующих шести лет. Это была нелегкая задача. Как обнаружил Итард, Виктор не мог даже различить горячие и холодные ощущения. Подобно тому, как он катался по снегу, не чувствуя холода, он мог опускать руку в кипящую воду не дрогнув, чтобы достать картошку из кипятка.
Итард и мадам Герен использовали тренировки по сенсорной стимуляции, чтобы Виктор понял разницу между горячим и холодным, а также разницу между влажным и сухим. Они также приучили его носить одежду, есть ложкой и быть рядом с людьми.
Однажды, чтобы пообщаться с Виктором, Итарда пригласили на обед в дом светского человека. Вечеринка была полна людей, жаждущих увидеть дикого мальчика, и он более чем оправдал их ожидания. Усевшись за стол и набив карманы деликатесами, он ускользнул в сад. Итард и другие заметили его отсутствие только после того, как услышали возбужденные крики из сада.
Побежав туда, они увидели, что Виктор сбросил большую часть своей одежды и с радостью бегал по лужайкам. Пока они смотрели, он сорвал последний остаток одежды и забрался на дерево. Затем он начал прыгать с дерева на дерево, не обращая внимания на попытки возмущенных гостей остановить его. Он спустился только после того, как сообразительный садовник принес корзину персиков, чтобы соблазнить его ими.
Однако благодаря постоянным и терпеливым попыткам, Виктор стал более общительным в отношениях с людьми. Он начал помогать мадам Герен по хозяйству. Он также проявил сочувствие, когда умер ее муж - видя ее плачущей, он попытался утешить ее.
Помимо общения, Итард пытался научить Виктора говорить, читать и писать. Успех был ограниченный. Виктор научился говорить только три слова - eau (вода), lait (молоко) и O Dieu (о, Боже), - но он намного лучше распознавал формы и буквы. Он также начал понимать жесты и мог извлечь пользу из изучения языка жестов. Странно, но Итард не пытался научить его этому.
Прогресс Виктора оставался ограниченным, и Итард пытался ускорить процесс, подвергая его ударами током - это была принятая форма лечения в то время. К сожалению, Виктор не только не поправился, но и стал склонен к внезапным приступам ярости, а также начал проявлять признаки развивающейся эпилепсии.
Придя к выводу, что он ничего больше не мог сделать для Виктора, Итард прекратил лечение и учебные занятия. Оставив его на попечение мадам Герен, он перешел к другим исследовательским проектам. Виктор жил с мадам Герен до своей смерти в 1828 году. Ему было около 40 лет, и он не достиг дальнейшего прогресса в развитии.
Идея благородного дикаря
В 18 веке многие европейские мыслители и философы начали изучать и подвергать сомнению концепцию цивилизации. По разным причинам они полагали, что людям лучше жить в естественной среде, чем в городских условиях. Они думали, что у первобытных племен меньше социальных проблем, и они морально превосходят цивилизованных людей. Идея благородного дикаря захватила общественное воображение. Согласно этой линии мысли, люди были рождены с присущим им благородным качеством, но именно полученное ими воспитание привело к их моральному падению.
Случай с Виктором из Аверона поставил точку на этой идее. В Викторе не было ничего благородного. Его больше жалели, чем воспринимали как пример для подражания. Большинство диких детей, такие как Виктор и Дина Саничар из Индии, росли безнадзорными и изолированными, и пропустили критический период языкового развития, который никогда не может быть восстановлен. Поскольку они никогда не смогут преодолеть свои серьезные проблемы в развитии, эти дети никогда не смогут полностью интегрироваться в общество, и лишь немногие из них умирают своей смертью.
Если вам понравилась статья, подписывайтесь на канал, ставьте нравится :)
Прочтите также: Маугли был настоящим: Дина Саничар - индийский мальчик, воспитанный волками
